[جمعة بن عبد الله]

200 # جُمعَةُ بنُ عبد الله بن زِيَاد بن شَدَّاد، أخو خاقان، وهو يحيى بن عبد الله، أبو بكر السُّلَمِيُّ البَلْخِيُّ، وجُمعَةُ لقبٌ له.

سمع مروانَ بن مُعَاوية الفَزَاريَّ.

روى عنه البخاريُّ بلا واسطة، في الأطعمة [خ¦5445].

مات يوم الاثنين، لخمس بَقِين من جُمادَى الآخِرة، سنة ثلاث وثلاثين ومئتين، وصلى عليه إبراهيم بن يوسف الباهِليُّ، أخو عصام بن يوسف.

@

[جنادة بن أبي أمية]

201 # جُنَادةُ بنُ أبي أُمَيَّة _ واسمه كَبير _ الدَّوْسِيُّ _ قال الكَلَاباذيُّ [1] الصَّواب السَّدُوسِيُّ. وقال الواقديُّ الأَسْديُّ. وفي روايةٍ [عنه] [2] الأَزْدِيُّ _ أبو عيسى، وأبو عبد الله الشَّاميُّ.

سمع عُبَادةَ بنَ الصَّامت.

روى عنه بُسْرُ بن سَعيد، وعُمَيرُ بن هانئ.

روى عنه البخاريُّ [3] بالواسطة، في التَّهجُّد [خ¦1154]، والفتن [4] [خ¦7055].

قال البخاريُّ [5] مات سنة سبع وستِّين. وقال الواقديُّ سنةَ ثمانين.

فائدة

اختلف العلماءُ في جُنَادَةَ بنِ أبي أُمَيَّة هل هو تابعيٌّ كبير، أو صحابيٌّ صغير؟

وأيضاً علماءُ كتب الصَّحابة يترجمونه [6] بثلاث تراجم، فمنهم مَن يجعله ثلاثة أنفس، اشتركوا في هذا الاسم والكُنية في الوالد. ومنهم من يجعله اثنين، ويردُّ الثَّالثَ إلى أحدِهما، كما أبيِّنه لك. ومنهم مَن يجعل الثَّلاثة واحداً.

فاعلم أوَّلًا أنَّ جُنَادَةَ هو بضمِّ

ج 1 ص 2

الجيم، وخفَّة النُّون، آخرها مهملة، بعدها هاء.

(قال العِجْليُّ تابعيٌّ، ثقةٌ).

قال ابن الأثير في أُسد الغابة في أسماء الصَّحابة [7] جُنَادة بن أبي أُميَّة الأَزْدِيُّ، ثمَّ الزَّهْرانيُّ، واسم أبي أُميَّة مالك. وقال البخاريُّ كَبير.

هو شاميٌّ، شهد فتح مصر، وعَقِبُهُ بالكوفة، كان على غزو الرُّوم في البحر لمعاوية، من نَفَر [8] عثمان، إلى أيَّام يزيد، إلَّا ما كان [9] في أيَّام الفتنة، وشَتَا في البحر سنة سبع وخمسين.

روى عن مُعاذ بن جبل، وعُبادة بن الصَّامت، وابن عُمر [10].

روى عنه أبو قَبِيْل المَعَافِرِيُّ، ومَرْثَدُ بنُ عبد الله، وبُسْرُ بن سَعيد، والحارث بن يَزيد الحَضْرَميُّ.

روى أبو الخَيْر أنَّ جُنَادةَ بنَ أبي أُميَّة حدَّثه أنَّ رجالًا من أصحاب النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم اختلفوا، فقال بعضهم إنَّ الهجرةَ قد انقطَعَت. قال جُنادة فانطلقت [11] إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت يا رسول الله! إنَّ أناساً يقولون إنَّ الهجرة قد انقطعت!؟ فقال «لا تنقطع الهجرة ما دام الجهاد» [12].

روى أبو عبد الله الصُّنَابِحِيُّ [13] أنَّ جُنادة بن [أبي] [14] أُميَّة أَمَّ قوماً، فلمَّا قام إلى الصَّلاة التَفَت عن يمينه، فقال أَتَرضون؟ قالوا نعم. ثمَّ فعل عن يساره كذلك، ثمَّ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول «مَنْ أَمَّ قوماً وهم له كارهون فإنَّ صلاتَه لا تُجاوز تَراقِيَه».

وعن أبي الخَيْر، عن حُذَافَةَ البَارِقيِّ [15]، عن جُنادةَ الأَزْدِيِّ قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة مع سبعة من الأَزْد، أنا ثامنهم، ونحن صيام، فدُعي بالطَّعام بين يديه، فقلنا يا رسول الله! إنَّا صِيَام. فقال «هل [16] صُمْتُم أمس؟» قلنا لا. قال «فتَصومُون غداً؟» قلنا ما نريد ذلك. قال «فأَفطِروا» [17].

وعن عبد الله بن جُنادة [18]، عن أبيه، عن جدِّه جُنادةَ بنِ مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ثلاثٌ مِن فِعْل الجاهليَّة، لا يَدَعُهُنَّ أهلُ الإسلام الاستسقاءُ بالكواكب، والطَّعنُ في النَّسب، والنِّياحة على الميِّت».

واعلَمْ ثانياً أنَّ محمَّد بن سعد قال جُنادة بن أبي أُميَّة، غير جُنادة بن مالك.

قال أبو عُمر [19] هو كما قال.