[بشير بن أبي مسعود]

149 # بَشِير [1] بن أبي مَسعود _ بفتح الموحَّدة، وكسر المعجمة، وكذلك كلُّ مَنْ بعدَه إلى بُشَير بن كعب، فإنَّه بالتَّصغير، واسم أبي مسعود عُقْبَةُ [2] بنُ عَمْرو _ الأنصاريُّ، المدنيُّ.

سمع أباه.

روى عنه عروة بن الزُّبير.

روى عنه البخاريُّ بالواسطة، في باب ذِكْر الملائكة [خ¦3221].

ذكره أبو عيسى التِّرمذيُّ في تاريخه، في باب مَن وُلد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو بعد وفاته بيسير.

وقال العِجْليُّ [3] هو تابعيٌّ ثقة.

وقال ابن الأثير في أُسد الغابة هو خَزْرجيٌّ، حارثيٌّ، أَدرك النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم صغيراً، وله ولأبيه صحبة.

قلت عدَّ البخاريُّ

ج 1 ص 2

أباه ممَّن شهد بدراً، لكنَّ الجمهور على أنَّه نزل بدراً، وأقام بها، لا أنَّه شهد الوقعة، فتأمَّل.

قال ابن الأثير، عن عروة بن الزُّبير كان يحدِّث عمرَ بن عبد العزيز، وهو يومئذ أمير المؤمنين، قال حدَّثني أبو مسعود، أو بَشير بن أبي مسعود، وكلاهما قد صحبا النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أنَّ جبريل جاء إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم حين دَلَكَت الشَّمس، فقال يا محمَّد، صلِّ الظُّهرَ. فقام فصلَّى. فذكر قصَّةَ [4] المواقيت. وعن ثابت، عن عُبيد الله، [أنَّه] قال رأيت بَشير بن أبي مسعود الأنصاريَّ، وكان له صحبة، وشهد بَشير صِفِّيْنَ مع عليٍّ. انتهى [5].

تتمَّة

هذه المادَّة تشتبه بموادَّ، فأحببت أن أبيِّنها لك؛ كي لا يقع الخطأ.

فاسمان، بضمِّ الباء الموحَّدة، وفتح المعجمة فقط، (وهما) _ وسيأتي ترجمتهما إن شاء الله تعالى _ بُشَيْرُ بن كعب العَدَويُّ، خرَّجه البخاريُّ. وبُشَيْرُ بنُ يَسَار _ بفتح المثنَّاة التَّحتيَّة والمهملة، في الوالد _ الحارثيُّ المدنيُّ، خرَّجه البخاريُّ ومسلم في صحيحهما، وكذا مالك في الموطَّأ،

وأمَّا والد مُقَاتل بن بُشَيْر، فهو أيضاً كذلك من جهة الضَّبط، لكن لم يكن خرَّج له البخاريُّ، بالإجماع، بل ولا مسلمٌ أيضاً، وإن كان صاحبَ "الكمال" عَدَّه من رجال مسلم، قال العراقيُّ [6] فذلك وهم من عبد الغنيِّ.

وممَّا يَشتبه يُسَيْر _ بضمِّ المثنَّاة التَّحتيَّة، وفتح المهملة _ بن عمرو، وقيل (ابن) جابر، ويقال فيه أُسَيْر، بالهمزة أيضاً، وسيأتي حديثه في الصَّحيحين.

وممَّا يَشتبه نُسَير _ بضمِّ النُّون، وفتح المهملة _ والدُ قَطَنٍ، بفتح القاف، والمهملة، آخرها نون.

وما سوى هذه، فالكلُّ بَشِيْر، بفتح الموحَّدة، وكسر المعجمة.