تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[بدل بن المحبر بن منير]

133 # بَدَلُ بن المُحبَّر بن مُنِير _ هو بفتح الموحَّدة والمهملة، آخرُها اللَّام، والمُحَبَّر بضمِّ الميم، وفتح المهملة، وشَدَّة الموحَّدة المفتوحة، آخرها راء، ومُنِير بضمِّ الميم، وكسر النُّون، بعدَ المثنَّاة التَّحتانيَّة راءٌ [1]_ أبو المُنِير اليَرْبُوعِيُّ البصريُّ التَّميميُّ، أصله من واسط.

ثقة، ثَبْت.

قال الدَّارقطنيُّ إلَّا في حديثه عن زائدة.

وثَّقه أبو زُرْعة، وأبو حاتِم، وغيرهما.

قال ابن حجر [2] تضعيف الدَّارَقُطْنيِّ [بسبب] [3] حديثٍ واحدٍ خالَفَ فيه حسينَ بن عليٍّ الجُعْفِيَّ صاحبَ زائدة، وهو في مسند ابن عُمَر من [4] مسند البَزَّار [5].

قال وهو تَعَنُّت، ولم يخرج عنه البخاريُّ سوى موضعَين عن شعبة، أحدهما في الصَّلاة [خ¦792]، والآخَر في الفتن [خ¦7102].

قلت واعتَرض بعض المتأخِّرين على ابن حجر، وقال ولبَدَل بن المحبَّر عن شُعبة مواضع غير هذين، أوَّلها في البيع [خ¦2082]، ثانيها في الخُمس [خ¦3113]، ثالثها في كتاب الأنبياء [خ¦3384]. انتهى.

قال ابن حجر روى له أصحاب السُّنن.

قال الكَلَاباذيُّ [6] روى عن [7] شُعبة. روى عنه البخاريُّ _ من غير واسطة _ في الصَّلاة، ومواضع.

توفِّي سنة بضع عشرة ومئتين.

[1] سقطت (راء) من (س)، وكذا (البصري)، وجدُّه (مُنِير)، كذا ضبطه المؤلِّف، وهو انتقال نظر منه إلى كُنية صاحب الترجمة؛ لأنَّ الذي في مصادر ترجمته كلِّها (مُنبِّه)، انظر تهذيب الكمال 4/ 28.

[2] مقدمة الفتح ص 392.

[3] ما بين معقوفتين سقط من النسخ جميعها واستدرك من مقدمة الفتح لضرورة السياق.

[4] في (ن) تصحيفاً (عن).

[5] 1/ 276 برقم 174

[6] الهداية والإرشاد 1/ 126.

[7] تصحَّفت في النسخ جميعها إلى (عنه).

@

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ١٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ١٩٧