تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال علي بن [25] محمَّد بن منصور قال أبي كنَّا في المسجد في مجلس البخاريِّ، فرفع إنسان [26] من لحيته قذاةً، فطرحها إلى الأرض، فرأيت البخاريَّ ينظر إليها وإلى النَّاس، فلمَّا غَفَلَ [27] النَّاس، رأيته قد مدَّ يده، فرفع القذاة من الأرض، وأدخلها في كُمِّهِ، فلمَّا خرج من المسجد [28] أخرجها من كُمِّهِ، ورماها.

فصان المسجد عمَّا تصان اللِّحية، فجزاه الله تعالى ألفَ ألفِ خير.

وأنشد أبو عبد الله الحاكم ابن البَيِّعِ من نظم البخاريِّ، من البحر الخفيف

~اغتَنِمْ في الفَرَاغ فَضل ركوعٍ فعسى أن يكون موتك بغتَهْ

~كم صحيحٍ رأيتَ من غير سُقْمٍ ذهبت نفسه الصَّحيحة فَلْتَهْ

ولما نُعِيَ إلى البخاريِّ عبدُ الله بنُ عبد الرَّحمنِ الحافظُ الدَّارِمِيُّ أنشد

~إن عشتَ تُفْجَع بالأحبَّةِ كلِّهم وبقاء نفسك لا أبا لَكَ أَفْجَعُ [29]

وهذا من البحر الكامل، وهو أحسن وأَجَمْعُ من قول من قال [30]_ من البحر السَّريع _

~ومن يُعَمَّر يَلْقَ في نفسه ما يتمنَّاه لأعدائهِ

ومن قول الطُّغَرَائيِّ [31]_ من البحر البسيط _

~هذا جَزَاءُ امرئٍ أقرانُه دَرَجُوا من قبله فتمنَّى فُسْحَةَ الأجلِ

[1] في (س) (جبرو).

[2] وسقطت من نسخة (س) أيضاً.

[3] في غير (ن) (عشر).

[4] مقدمة الفتح ص 479.

[5] سقطت (كله) من (س).

[6] المعروف أنَّ الإمام البخاري رحمه الله لم يك من ذريته ذكر. انظر معرفة علوم الحديث للحاكم ص 52.

[7] في غير (س) (أشتغل) والتصحيح من (س)، ومعنى أستغلُّ ما يأتيه من الغلال أي من الدخل، من كراء دار، وأجر غلام، وفائدة أرض.

[8] في غير (ن) (عمرو).

[9] قوله (قال البخاريُّ)، سقطت من (س).

[10] في (س) (لمسلم).

[11] في (ن) (علمت) والمثبت أولى.

[12] أي في حالة ضيق وكرب ومشقة، وتصعَّد النَفَسُ صعب مخرجه، وقيل هو النَفَسُ بتوجُّع. اللسان، مادة (صعد).

[13] في (ن) تصحيفاً (منها).

[14] أخرجه البخاريُّ برقم (6054).

[15] في تاريخ الإسلام 5/ 18.

[16] في غير (ن) (لصدق).

[17] مقدمة الفتح ص 480.

[18] في النسخ كلها (سبعة عشر مرة)، وهو مخالف لقواعد العربية والوجه ما أثبته.

[19] مقدمة الفتح ص 481.

[20] في (ن) (بثلاث).

[21] في (ن) (السحر).

[22] في النسخ كلها (ثمانية عشر مرة) وهي كسابقتها.

[23] في (ه) (شيئاً).

[24] في (س) (أنت).

[25] (علي بن) سقط من النسخ جميعها والمثبت من مقدمة الفتح.

[26] في (ن) تصحيفاً (إسنان).

[27] في غير (ن) و (س) (أغفل).

[28] في غير (ن) (خرج الناس).

[29] في (س) (أفجم)، والشعر مع الخبر قبله في مقدمة الفتح لابن حجر ص 481.

[30] البيت مع بيت قبله في سير أعلام النبلاء 22/ 386 بدون نسبة، وفي وفيات الأعيان لابن خلكان 7/ 93 نسبهما للظهير أبي إسحاق إبراهيم بن نصر بن عسكر المعروف بقاضي السلامية.

[31] من قصيدته المشهورة لامية العجم، في ديوانه ص 55.

@

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ١٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ١٣