وأنواع تحمل الحديث ثمانية:

القسم الأول

السماع

وتارة يكون من لفظ المسمع حفظًا، أو من كتاب. قال القاضي عياض: فلا خلاف حينئذ أن يقول السامع: " حدثنا " أو " أخبرنا "، و" أنبأنا ": و" سمعت "، و" قال لنا "، و" ذكر لنا فلان ".

وقال الخطيب: أرفع العبارات " سمعت " ثم " حدثنا "، و" حدثني "، " قال ": وقد كان جماعة من أهل العلم لا يكادون يخبرون عما سمعوه من الشيخ إلا بقولهم " أخبرنا "، ومنهم حماد بن سلمة، وابن المبارك، وهشيم بن بشير، ويزيد