أقرن بالإدبار، وقال النووي في شرح مسلم: إن الرجل إذا كان ذا شعر فله والإقبال والإدبار، لا إذا كان محلوقًا فهو تكلف.

باب ما جاء أنه يبدأ بمؤخر الرأس

[٣٣] ذهب بعض أهل العلم إلى ظاهر حديث الباب وعندي حمله على ما قال الإمام أحمد عن ربيِّع.

قوله: (مرتين أي بالحركتين) لا الاستيعاب مرتين.

باب ما جاء أن مسح الرأس مرة

[٣٤] مختار الأحناف المسح مرة، ومختار الشوافع تثليثه، وفي سنن أبي داود أحاديث عثمان الصحاح كلها تدل على المسح مرة، وهذا يؤيد الأحناف.