(390)

الصوفية والقبور

يقول أبو حامد الغزالي:" زيارة القبور مستحبة على الجملة للتذكر والاعتبار، وزيارة قبور الصالحين مستحية لأجل التبرك مع الاعتبار". (1) هكذا يدسون السم ف العسل، يذكرون مذاهب الفقها، كمقدمة تبويها الباطلهم، ومذهبهم الفاسد الذي يجعلون المقدمة الفقهية أو نتيجة لها، وشتان بين هذا وذاك. فما هي علاقة التبرك بقب و

ر الصالحين بما ذكره من استحباب زيارة القبور التي شرعها رسول الله صلى الله عليه وسل البتذكر بها الانسان الحي آخرته ومونه، ويتعظ من تذكر الأنوات، وروينه قبورهم، عس اه ينتفع بذلك في حياته، فيجتهد في فعل الطاعات، وترك المنكرات،

لقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " نهيتكم عن زيارة القبوره

فزوروها ....... (2)

وقال حين زار قبر أمه صلى الله عليه وسلم: ". فزوروا القبور، فإنها تذكر الموت". (3)

هذا ما جاء في صحيح الإمام مسلم رحمه الله، وجاء في سنن أبي داود س ن حديث بريدة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" نهيتكم م ن زيارة القبور، فزوروها، فإن في زيارتها تذكرة". (4)

ومن حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "زوروا القبور، فإنها تذكركم الآخرة". (5) |

ومن حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: