دلالة حديث: (صلى أربعاً لا يسأل عن حسنهن وطولهن)

السؤال: هل يؤخذ في حديث عبد الله بن عباس: (أن النبي عليه الصلاة والسلام) أن المراد بذلك هو السرد؟ الجواب: هو أراد الاشتراك بالوصف من جهة الطول ولم يرد بذلك أنها تامة من غير فصل، لو كان إطلاق العدد في ذلك يقول: (صلى أربعاً) للزم من هذا أن نقول: في كل قيام الإنسان كما قالت عائشة: (أن النبي عليه الصلاة والسلام كان أكثر وتره في الليل إحدى عشر)، هل يلزم من هذا أنها تكون متصلة؟ لا يلزم من هذا، نقول: إنه أراد في ذلك العدد وما اشترك به هذه الأربع اشتركت بالحسن والطول، ويبقى مسألة الفصل مرده في ذلك إلى دليل آخر.

ورود الوقف ثلاثاً عن عائشة موقوفاً

السؤال: حديث عائشة في الوتر ثلاثاً هل ثبت موقوفاً عنها؟ الجواب: جاء من حديث سعيد بن المسيب عن عائشة عليها رضوان الله رواه ابن المنذر في كتابه الأوسط وهو معلوم.

[21] للشيخ: (عبد العزيز بن مرزوق الطريفي)

http://audio.islamweb.net