إن دعوة المغتربين لمنع التعدد سواء ألبست لبوس الفقه أو الطعن في الدين، ما تزال تبدئ وتعيد في الحديث عن مساوئ التعدد، في حين أنها صمتت صمت القبور، وخمدت خمد الأجداث عن مساوئ الزِّنَا الذي تبيحه القوانين الوضعية التي تحكم ديار المسلمين تمشياً مع منطق الغَرْب الذي يرضى بإحلال الصداقة المنزلية محل العلاقة الزوجية، ويرضى برفع سائر التجاوزات الجنسية إلى مستوى الصداقة المنزلية التي حلّت محل الزواج، وهذا إعلان صريح بأن سائر المغامرات الجنسية التي تتم في المجتمع، إن هي إلا كتلك الصلات الجنسية التي تتم في بيت الزوجية.

وتتحدث الدراسات والتحقيقات التي تقوم بها المؤسسات الصحافية والمعاهد الصحية والثقافية والاجْتِمَاعِيَّة في أمريكا التي تعد النموذج الأول لنهج الغَرْب وواقعه عن المآسي والفظائع الناجمة عما يسمى اليوم بـ (وحش الجنس) زمن هذه التحقيقات:

1 - «أن أعداداً كبيرة من الفتيات تركن دراساتهن الجامعية فراراً من التعرض للاغتصاب الذي يقع في شباكه كل عام ما لا يقل عن 53 % من الفتيات» (1).

2 - أذاعت الحكومة الأمريكية من خلال المركز القومي لمراقبة الأمراض أرقاماً رسمية تفيد أن عدد حالات الإصابة بأمراض جنسية تناسلية يزداد في الولايات المتحدة بمعدل 15 مليون حالة، والإيدز هو واحد من مجموعة أمراض تناسلية كثيرة (2).

إن التسوية بين الصداقة الجنسية داخل المنزل والصداقة الجنسية خارجه هي التي جرّت تلك المآسي المرعبة التي اجتاحت المجتمعات الغَرْبيّة وزجّت به في طريق الدمار وتحول المجتمع بها إلى ساحة للُّقطاء وأطفال الملاجئ، أما التسوية بين الزواج الأول والثاني في ظلّ الحياة الزوجية المنضبطة والملتزمة فهي التي تحصن المجتمع ضد الانحراف في تلك المآسي.

والفرق بين الموقفين واضح وضوح الشمس في رابعة النهار، موقف يستحق الدهشة والاستزدراء يدور فيه الرَّجُل بين جيش من العشيقات دون حرج وموقف يستحق الإكبار والافتخار يدور فيه الرَّجُل بين بضع زوجات داخل سياج من الأخلاق المحكمة، فكيف نضع شرعة الله الخبير العلاّم في قفص الاتهام، بينما نترك العنان لشرعة الغَرْب أن تجوس الديار لتطلق وحش الجنس في ميدان