ووجدنا أم عطية الأنصاري تقول: غزوت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبع غزوات أخلفهم في رحالهم وأضع لهم الطعام وأداوي الجرحى وأقوم على الزَّمْنى (1) ووجدنا أم سليم يوم حُنين تتخذ خنجراً ولما سألها زوجها أبو طلحة عنه قَالَت: «اتخذته إن دنا مني أحد من المشركين بقرتُ بطنه» (2) ووجدنا أم عمارة الأنصارية (3) تبلي بلاءً حسناً في القتال يوم اُحد حتى أثنى عليها النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - (4).

ووجدناها في حروب الرّدة تشهد المعارك بنفسها حتى إذا قتل مسيلمة الكذّاب (5) عادت وبها عشر جراحات (6).

قَالَ الحافظ ابن حجر: «في هذا الحديث من الفوائد جواز مداواة المرأة للرجال الأجانب، إذا كانت باحضار الدواء مثلاً، والمعالجة من غير مباشرة إلاّ أن أحتيج إليها عند أمن الفتنة» (7).

وقد تُرجم في (الإصابة) لمجموعة من النساء الصحابيات اللائي كُنَّ يُرافقنَ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - في الغزو، ومنهنّ: رفيدة الأنصاريّة أو الأسلميّة (8)، فذكر عن ابن إسحاق في قصة سعد بن معاذ يوم أصيب يوم الخندق، فقَالَ عليه السلام: «اجعلوه في خيمة رفيدة، التي في المسجد، حتى أعوده من قريب» (9). وكانت امرأةٌ تُداوي الجرحى وتحبس نفسها على خدمة من كان ضيعة من المسلمين.

وفي ترجمة أُمّ أيمن مولاة النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - وحاضنته، عن الواقدي: حضرت أم أيمن أُحداً، وكانت تسقي الماء، وتُداوي الجرحى، وشهدت خيبر (10).