فسيح يتبارى فيه المخلصون، يتبارى فيه السائرون إلى الله عز وجل، وسُلَّمٌ رفيع يتفاوت في منازله وعتباته الصاعدون إلى الله عز وجل، فعلينا أن نعتني بهذا الأمر في أصله وفي تضاعيفه.

فإن النية نيتان: نية مجزئة وهي النية المصححة لأصل العبادة وبها تنعقد، ونية مقربة زهي استصحاب التقرب إلى الله تعالى في جميع أجزاء العبادة.

ثمَّ شرع رحمه الله في ذكر القواعد الأربع.

والقواعد جمع قاعدة وهي الأس والأصل. قال الله تعالى: ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ﴾ [البقرة: ١٢٧]، وقال: ﴿فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ﴾ [النحل: ٢٦]. ويراد بها في الاصطلاح العلمي الأحكام والقضايا الكلية التي تندرج تحتها مسائل جزئية تكون من أفرادها.