55} لأنَّ المعنى: وعد الله الذين آمنوا الذين هم أنتم؛ لأنَّ الخطاب إنَّما هو للمؤمنين؛ فلذلك لم يتصور أحد أن تكون (مِن) تبعيضية، وكقوله تعالى: (وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ) ﴿النور: 43﴾ أي: من جبال هي من برد؛ لأنَّ الجبال هي البرد لا بعضها، ولا حجة لهم في شيء من ذلك، أمَّا قوله تعالى: (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأوْثَانِ) فهو يتخرج على أن يكون المراد بالرجس عبادة الوثن، فكأنَّه قال: فاجتنبوا من الأوثان الرجس الذي هو العبادة؛ لأنَّ المحرم من الأوثان إنَّما هو عبادتها، إلاَّ أنَّه قد يتصور أن يستعمل الوثن في بناء أو غير ذلك مما لم يحرمه الشارع، وتكون (مِن) غاية، مثلها في قوله: أخذته من التابوت (1) ألا ترى أنَّ اجتناب عبادة الأوثان ابتداؤه وانتهاؤه في الوثن؟ وكذلك قوله تعالى: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ) قد تكون (مِن) مُبَعَّضة ويَقدَّر الخطاب عامًّا للمؤمنين وغيرهم، وكذلك قوله تعالى: (وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ) قد يتصوَّر أن تكون (مِن) فيه مُبَعَّضة، ويكون المعنى مثله إذا جعلت (مِن) لتبيين الجنس، وذلك بأن يكون قوله تعالى: (مِنْ جِبَالٍ) بدلاً (مِنَ السَّمَاء) لأنَّ السماء مشتملة على الجبال التي فيها كأنَّه قال: وينزل من جبال في السماء، ويكون (مِن بَرَدٍ) بدلاً من الجبال بدل شيء من شيء، كأنَّه قال: وينزل من برد في السماء، ويكون من قبيل ما أعيد فيه العامل مع البدل مثل قوله تعالى: (قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ) ﴿الأعراف: 75﴾ فإذا أمكن أن يُخرَّج جميع ما أوردوه على ما ثبت واستقر في (مِن) كان أولى من أن يُثبَت لها معنى لم يستقر فيها وهو التبيين)) (2)

وقال المرادي: ((بيان الجنس نحو: (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأوْثَانِ) وقوله تعالى: (يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ) ﴿الكهف: 31﴾ قالوا: وعلامتها أن يحسن جعل الذي مكانها؛ لأنَّ المعنى: فاجتبوا الرجس الذي هو وثن، ومجيئها لبيان الجنس مشهور في كتب المعربين، وقال به قوم من المتقمين، وأنكره أكثر المغاربة وقالوا: هي في قوله تعالى: (مِنَ الأوْثَانِ) لابتداء الغاية وانتهائها، كـ (مِن) في نحو: أخذته من التابوت، وأمَّا قوله (مِّن سُندُسٍ) ففي موضع الصفة فهي للتبعيض)) (3)