تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالأبطح. فتلقاه إبراهيم [عليه] (١) السلام فاعتنقه. فقيل لذي القرنين: ألا (٢) تركب؟ فقال (٣): ما كنت لأركب وهذا يمشي فحج ماشيا.

باب: ﴿إن أول بيت وضع للناس﴾ وما جاء في ذلك

١٠٥ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، عن سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج، قال: أخبرني ابن جريج، قال: بلغنا أن اليهود قالت: بيت المقدس أعظم من الكعبة؛ [لأنه] (٤) مهاجر الأنبياء، ولأنه في الأرض المقدسة. وقال المسلمون: الكعبة أعظم. فبلغ النبي ﷺ فنزل: ﴿إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين﴾ [آل عمران: ٩٦] حتى بلغ: ﴿فيه آيات بينات مقام إبراهيم﴾ وليس ذلك في بيت المقدس، ﴿ومن دخله كان آمنا﴾ وليس ذلك في بيت المقدس، ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا﴾ [آل عمران: ٩٧] وليس ذلك في بيت المقدس.

١٠٦ - قال [عثمان] (٥): وأخبرني خصيف، قال: أول بيت وضع للناس، قال: أول مسجد وضع للناس.

قال مجاهد: أول بيت وضع للناس مثل قوله تعالى: ﴿كنتم خير أمة أخرجت

(١) في أ: عليهما.

(٢) في ب، ج: لم لا.

(٣) في ب، ج: قال.

١٠٥ - إسناده حسن.

ذكره السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٢٦٦)، وعزاه إلى ابن المنذر، والأزرقي.

(٤) في أ: لأنها.

١٠٦ - إسناده حسن.

ذكره السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٢٦٥) وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن جرير، والأزرقي.

(٥) قوله: «عثمان» ساقط من أ.

أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش · الجزء ١ · الصفحة ١٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيشج ١ · ص ١٣١