تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للناس﴾ [آل عمران: ١١٠].

١٠٧ - قال عثمان: وأخبرني محمد بن أبان، عن زيد بن أسلم أنه [قرأ] (١): ﴿إن أول بيت وضع للناس﴾ حتى بلغ: ﴿فيه آيات بينات مقام إبراهيم﴾ (٢) [آل عمران: ٩٦ - ٩٧] قال: الآيات البينات [هي] (٣) مقام إبراهيم عليه السلام، ومن دخله كان آمنا، والله على الناس حج البيت، وقال: ﴿يأتين من كل فج عميق﴾ [الحج: ٢٧].

١٠٨ - قال عثمان وأخبرني محمد بن إسحاق أن قول الله عز وجل: ﴿إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا - أي مسجدا مباركا (٤) - وهدى للعالمين﴾ [آل عمران: ٩٦] وقال: ﴿لتنذر أم القرى ومن حولها﴾ [الشورى: ٧].

١٠٩ - قال عثمان وأخبرني يحيى بن أبي أنيسة في قول الله تعالى: ﴿إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا﴾ [آل عمران: ٩٦]. قال: كان موضع الكعبة قد سماه الله تعالى بيتا قبل أن تكون الكعبة في الأرض قبلة (٥)، وقد بني [قبله] (٦) بيت، ولكن الله تعالى سماه بيتا وجعله الله تعالى مباركا، ﴿وهدى للعالمين﴾ قبلة.

١٠٧ - إسناده ضعيف.

محمد بن أبان هو ابن صالح القرشي، ضعفه ابن معين. وقال أبو حاتم: ليس بقوي الحديث، يكتب حديثه على المجاز (الجرح والتعديل ٧/ ١٩٩).

ذكره السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٢٧٠) وعزاه إلى الأزرقي.

(١) في أ: قال.

(٢) في أ: حتى بلغ: ﴿آيات بينات﴾.

(٣) في أ: هو.

١٠٨ - إسناده حسن.

(٤) قوله: «مباركا» ساقط من ب، ج.

١٠٩ - إسناده ضعيف.

يحيى بن أبي أنيسة: ضعيف (التقريب ص: ٥٨٨).

(٥) قوله: «قبلة» ساقط من ب، ج.

(٦) قوله: «قبله» ساقط من أ.

أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيش · الجزء ١ · الصفحة ١٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أخبار مكة - الأزرقي - ت ابن دهيشج ١ · ص ١٣٢