٩٨٦ - قال أبو الوليد قال جدي: أنشدني مسلم بن خالد، عند قوله: حزيت، لأبي ذؤيب الهذلي:
فلو كان حولي حازيان وطارق … وعلق [أنجاسا على المنجس] (١)
إذا لأتتني حيث كنت (منيتي … تحث) (٢) بها هاد إلى منقرس
ما ذكر من اتساع منى أيام الحج، ولم سميت منى؟ وأسماء جبالها وشعابها
٩٨٧ - قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني محمد بن يحيى، قال: أخبرنا سليم بن مسلم، عن [عبيد الله] (٣) بن أبي زياد، عن أبي الطفيل، قال: سمعت ابن عباس يسأل (٤) عن منى، ويقال له: عجبا لضيقه (٥) في غير الحج. فقال ابن عباس: إن منى يتسع بأهله، كما يتسع الرحم للولد.
٩٨٨ - قال: حدثنا أبو الوليد، حدثني أبو عبد الله - يعني ابن أبي عمر
٩٨٦ - إسناده صحيح.
(١) في أ: أنجاشا على المنجش.
(٢) في ب مننتي بحت.
٩٨٧ - إسناده ضعيف.
سليمان بن مسلم، ويقال له: سليم بن مسلم، هو الخشاب. قال ابن معين: ليس بثقة (لسان الميزان ٣/ ١١٣).
أخرجه الفاكهي (٤/ ٢٧٨ ح ٢٦٢١) من طريق سليم بن مسلم، به.
وذكره السيوطي في الدر المنثور (١/ ٥٦٤)، وعزاه إلى الأزرقي. وذكره الفاسي في شفاء الغرام (١/ ٥٩٧).
(٣) في أ: عبد الله، وهو خطأ (انظر التقريب ص: ٣٧١).
(٤) في ب، ج: سئل.
(٥) في ج: الضيقة منى.
٩٨٨ - في إسناده محمد بن السائب الكلبي وهو متهم بالكذب (التقريب ص: ٤٧٩).
ذكره السيوطي في الدر المنثور (١/ ٥٦٤)، وعزاه إلى الأزرقي.