موسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمين، ج 1، ص: 789

حكا 2، 6، 12)

- إذا شرع في صلاة وقطعها قبل إكمالها فإنّه يقضيها، إلّا الفرض والسنن فلا قضاء فيهما، وإنّما يؤدّيهما، وكذا إذا شرع ظانّا أنّ عليه فرضا ولم يكن عليه (نج، نظر، 194، 2)

سنن تقريرية

- السنن التقريرية: هي ما أقرّه الرسول مما صدر عن بعض أصحابه من أقوال وأفعال بسكوته وعدم إنكاره، أو بموافقته وإظهار استحسانه فيعتبر بهذا الإقرار والموافقة عليه صادرا عن الرسول نفسه. مثل ما روي أن صحابيين خرجا في سفر فحضرتهما الصلاة ولم يجدا ماء فتيمما وصليا، ثم وجدا الماء في الوقت فأعاد أحدهما ولم يعد الآخر، فلما قصّا أمرهما على الرسول أقرّ كلا منهما على ما فعل، فقال للذي لم يعد: أصبت السنّة وأجزأتك صلاتك، وقال للذي أعاد: لك الأجر مرّتين (خل، خلص، 36، 11)

سنن فعلية

- السنن الفعلية: هي أفعاله صلى اللّه عليه وسلم مثل أدائه الصلوات الخمس بهيئاتها وأركانها، وأدائه مناسك الحجّ، وقضائه بشاهد واحد ويمين المدّعي (خل، خلص، 36، 9)

سنن قولية

- السنن القولية: هي أحاديثه التي قالها في مختلف الأغراض والمناسبات. مثل قوله صلى اللّه عليه وسلم:" لا ضرر ولا ضرار". وقوله:

" في السائمة زكاة" (خل، خلص، 36، 6)

سهو

- التذكّر وضدّه السهو (كل، كف 1، 22، 3)

- السهو: الذّهول (بج، حكف 1، 46، 10)

- السهو: ما تنبّه صاحبه بأدنى تنبيه (زر، بحر 1، 80، 16)

- السهو: الذهول عن المعلوم (زر، بحر 1، 80، 18)

- قال ابن الأثير في" النهاية": السهو في الشيء تركه من غير علم. والسهو عنه تركه مع العلم (زر، بحر 1، 81، 1)

- السهو زوال الصورة عن المدركة مع بقائها في الحافظة والنسيان زوالهما معا (عا، نسم، 175، 4)

سهولة

- السهولة وضدّها الصعوبة (كل، كف 1، 22، 15)

سواد أعظم

- قوله عليه السلام" عليكم بالسواد الأعظم" والسواد الأعظم عامة المؤمنين وأكثرهم لا جميعهم فدلّ هذا الخبر على أن الواحد المنفرد بقوله مخطئ وأن قول الأقل لا يعارض قول الجماعة (بخ، بزد 3، 454، 9)

سور

- السور ما دلّ على كمّية أفراد (الموضوع) كلّا أو بعضا، ولا شكّ أنّ (اللام) تدلّ، (فذو اللام مسوّر بسور الكلّية) فهي كلفظة كل (با، يسر 1، 136، 12)

سورة

- الكتاب هو القرآن الكريم وهو أجلّ من أن يعرّف أو يحدّ بحدّ، وهو الأصل الأول والمصدر الأساسي لأحكام الشريعة