تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

موسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمين، ج 1، ص: 683

من يشاء من عباده. فإذا وردت على صاحبها فلا حكم فيها للشرع وإن فرضنا أنّها غير موافقة له؛ كورود الآلام والأوجاع على الإنسان بغتة، أو ورود الأفراح عليه كذلك من غير اكتساب (شط، وفق 2، 277، 5)

خوف

- يتصوّر للعباد أن يكونوا دائرين بين الخوف والرجاء؛ لأنّ حقيقة الإيمان دائرة بينهما (شط، وفق 3، 365، 17)

خيال

- الخيال هو قوة مرتّبة في آخر التجويف المقدّم يجتمع فيها مثل المحسوسات وتبقى فيها بعد الغيبة عن الحسّ المشترك فهي خزانته (تف، وضح 2، 159، 8)

- الحسّ المشترك في مقدّم الدماغ، وهي قوة مرتّبة في مقدّم البطن الأول من الدماغ ومبادي عصب الحسّ يجتمع فيها صور جميع المحسوسات فيدركها فيودعها أي الحسّ المشترك صورها خزانته أي الحسّ المشترك يعني الخيال ليحفظها، إذ هي قوة مرتّبة في مؤخّر البطن الأول من الدماغ يجتمع فيها مثل المحسوسات وتبقى فيها بعد الغيبة عن الحسّ المشترك (أم، قرر 2، 161، 12)

خيانة

- الأمانة وضدّها الخيانة (كل، كف 1، 22، 7)

موسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمين · الصفحة ٧١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمينص ٧١٧