تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ع ب د

٣٢٩٢ - ع ب د

عابد١ [مفرد]: ج عابدون وعُبَّاد وعَبَدة: اسم فاعل من عبَدَ.

ع ب د

٣٢٩٢ - ع ب د

عابد٢ [مفرد]: آنف، جاحد " ﴿قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ﴾ ".

ع ب د

٣٢٩٢ - ع ب د

عِبادة [مفرد]: ج عبادات (لغير المصدر):

١ - مصدر عبَدَ.

٢ - ما يؤدِّيه المكلَّف تقرُّبًا لله تعالى كالصَّلاة وغيرها "اهتمَّ بتعليم ابنه كلَّ العبادات المفروضة عليه".

ع ب د

٣٢٩٢ - ع ب د

عَبَّاد [مفرد]: صيغة مبالغة من عبَدَ.

• عبَّاد الشَّمس: دوَّار الشمس، نبات عشبيّ من فصيلة المركَّبات الأنبوبيَّة الزَّهر، أزهاره صفراء كبيرة الأقراص مستديرتها تميل مع الشَّمس، يُستخرج من بذورها زيت يُستخدم في الطَّعام "كثُرت الزُّيوت المُستخلَصة من عبَّاد الشَّمس".

• ورقة عبَّاد الشَّمس: (كم) ورقة مُشبَّعة بمسحوق عبَّاد الشَّمس تُستخدم كدليل على الحامضيَّة أو القاعديَّة، فتكون حمراء اللَّون في المحلول المائيّ الحامضيّ، زرقاء اللَّون في المحلول المائيّ القاعديّ.

ع ب د

٣٢٩٢ - ع ب د

عَبْد١ [مفرد]: ج عِباد وعُبَّاد وعَبَدة:

١ - إنسانٌ، حرًّا كان أو رقيقًا "أنا عبدٌ لله- ﴿فَبَشِّرْ عِبَادِ﴾ " ° عَبَدة الطّاغوت: المشركين- عَبَدة الشَّيطان- عِباد الرحمن/ عِباد الله: مخلوقاته الذين يعبدونه.

٢ - مخلوق، مُطيع، خاضع.

ع ب د

٣٢٩٢ - ع ب د

عَبْد٢ [مفرد]: ج عَبيد: رقيق، مملوك غير حُرّ، إنسان يُباع ويُشترى "ليس بيننا سادةٌ ولا عَبيد- *العبدُ يُقْرع بالعصا والحُرّ تكفيه الإشارة*- ﴿الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى﴾ " ° عبيد العَصا: أذلَّة، يخافون مَنْ يؤذيهم.

• عَبْدُ المالِ: الذي خضَع لسيطرته لشدَّة حُبِّه له.

• فُستق العبيد: (نت) الفول السودانيّ، نبات من الفصيلة القرنيَّة، يزرع لبذوره الدُّهنيّة التي تؤكل محمَّصة، وتُعصَر ليستخلص منها زيت نباتيّ صالح للطعام.

ع ب د

٣٢٩٢ - ع ب د

عُبوديَّة [مفرد]:

١ - مصدر عبَدَ.

٢ - استرقاق، خلاف الحرِّيَّة والاستقلال، وقوع الشَّخص تحت قهر داخليّ أو خارجيّ "انتهى زمنُ العُبوديَّة: ولَّى وزال- لا للعُبوديَّة".

ع ب د

٣٢٩٢ - ع ب د

مَعْبَد [مفرد]: ج مَعابِدُ: مكان العبادة "معبدٌ أثريّ- يوجد كثير من المعابد في مدينة الأقصر".

ع ب ر

٣٢٩٣ - ع ب ر

عبَرَ١ يَعبُر، عُبورًا وعَبْرًا، فهو عابر، والمفعول مَعْبور

• عبَر النَّهرَ ونَحوَه: قطعه وجازَه من جانبٍ إلى آخَر "عبَر الطَّريقَ/ البحرَ- عبَر به الماءَ- ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا﴾ " ° الزَّمان العابِر: الماضي- بضائعُ عابرة: بضائع مُعفاة من الرُّسوم في طريق نقلها من بلدٍ إلى بلد آخر- حُبٌّ عابر: غير مقيم- صاروخ عابر قارّات: صاروخ بعيد المدى، يُطلق من قارَّة إلى أخرى- عابرة المحيطات: سفينة ضخمة تُستخدم في النَّقل عبر المحيطات- عابر السَّبيل: المارُّ بالمكان دون أن يقيم فيه، المسافر خاصَّة على قدميه- عبَر الأزمة: تخطّاها وتغلَّب عليها- كلمة عابرة: قيلت في سياق لم تكن معدَّة لأن تقال فيه- وقت عابر: ماضٍ بسرعة.

ع ب ر

٣٢٩٣ - ع ب ر

عبَرَ٢ يَعبُر، عِبارَةً وعَبْرًا، فهو عابِر، والمفعول معبور

• عبَر الرُّؤيا أو الحُلْمَ: فسَّرَهُما وأخبر بآخر ما يئول إليه أمرهما " ﴿يَاأَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ﴾ ".

ع ب ر

٣٢٩٣ - ع ب ر

عبَرَ٣ يَعبُر، عَبْرًا، فهو عابر

• عبَرت عينُه: جرت دمعتُها، حزِن "عبَرت دموعُها حين رأت الأيتامَ المحتاجين للعون".

معجم اللغة العربية المعاصرة · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم اللغة العربية المعاصرةج ٢ · ص ١٤٤٩