تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ف ض ح

٣٧٩٣ - ف ض ح

فَضّاح [مفرد]: صيغة مبالغة من فضَحَ.

م

٤٦٨٦ - م

م [كلمة وظيفيَّة]: الحرف الرَّابع والعشرون من حروف الهجاء، وهو صوتٌ شفتانيّ، مجهور، ساكن أنفيّ، مُرقَّق.

م أ ج وج

٤٦٨٧ - م أ ج وج

مأجوج [مفرد]: قبيلة همجيّة يقرن اسمها بـ (يأجوج) وهما قبيلتان من ولد يافث بن نوح. وقد بنى ذو القرنين سَدًّا حجزهم وراءه " ﴿إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ﴾ ".

م أ ق

٤٦٨٨ - م أ ق

مآقٍ [جمع]: مف مُؤْقي ومَأْقى

• المآقي: مجاري الدُّموع من العين، أي: من طرفها ممّا يلي الأنف "نزلت الدموعُ من المآقي- جفَّت مآقيه".

م أ م أ

٤٦٨٩ - م أ م أ

مأمأَ يمأمئ، مأمأةً، فهو مُمأمئ

• مأمأتِ الظِّبْيةُ أو الشَّاةُ: صَوَّتت، أرسلت صوتَها متقطِّعًا فقالت مِئ مِئْ "مأمأ خروف- مأمأت عَنْزَة".

م أ م أ

٤٦٨٩ - م أ م أ

مأمأة [مفرد]:

١ - مصدر مأمأَ.

٢ - ثُغاء الخِراف أو الماعِز.

م أ ن

٤٦٩٠ - م أ ن

مأَنَ يمأَن، مأْنًا، فهو مائن، والمفعول مَمْئون

• مأَن الشَّخصَ: احتمل مئونَتَه، أي: قَُوتَه، تكفّل بقوتِه "كان رجلا خيِّرًا مأنَ كلَّ أيتام حيِّه".

م أ ن

٤٦٩٠ - م أ ن

مَأْن [مفرد]: مصدر مأَنَ.

م أ ن

٤٦٩٠ - م أ ن

مُؤْنة [مفرد]: ج مُؤْنات ومُؤُنات ومُؤَن:

١ - مئونة؛ قُوت، موادّ تخزّن ليتمّ استهلاكُها عند الحاجة "أعطاه مؤنةً من الحبوب تكفيه شهرًا- لم يكن يمتلك مؤنة يومه".

٢ - ذخيرة، عتاد حربيّ "جمع المؤنَ الحربيّة من سلاح وعتاد- أرسل في طلب المُؤَن- عندهم من المؤن الحربيّة ما يكفيهم لحرب طويلة الأمد".

٣ - شدّة وثقل "وقف بجواره في مؤنة أولاده".

م أ ن

٤٦٩٠ - م أ ن

مَئُونة [مفرد]: ج مَئُونات ومُؤَن:

١ - مؤنة؛ قوت، موادّ تخزّن ليتمّ استهلاكُها عند الحاجة "أعطاه مئونة من الحبوب تكفيه شهرًا".

٢ - مؤنة، ذخيرة، عتاد حربيّ "أرسل في طلب المئونة".

٣ - مؤنة، شدّة وثقل "وقف بجواره في مئونة أولاده".

م أ ي

٤٦٩١ - م أ ي

مِئَة [مفرد]: ج مِئُون ومِئات: مِائَة، عدد يساوي عشر عشرات، وهو عدد أصليّ بعد تسعة وتسعين "حضر الحفلَ مِائةُ مَدْعُوٍّ- حصدت الحربُ مئات الأرواح" ° مئة بالمئة/ مئة في المئة: كامل، تامّ، صِرْف.

م أ ي

٤٦٩١ - م أ ي

مِئَويّ [مفرد]: اسم منسوب إلى مِئَة: بالغ مائة/ مِائة سنة "الذكرى المئويّة لوفاة الشاعر- عيد مئويّ: يُقام كلّ مائة/ مئة عام- رجلٌ مئويّ" ° مقياس مئويّ: مقسّم إلى مائة جزء.

• النِّسبة المئويَّة: (جب) مقدار الشَّيء منسوبًا إلى مائة.

• الرُّتْبة المئويَّة: (جب) الدلالة على موقع قيمة في مجموعة من القيم مرتَّبة حسب مقدارها، وذلك بواسطة النِّسبة المئويَّة للقيم.

م أ ي

٤٦٩١ - م أ ي

مِائَة [مفرد]: ج مِئُون ومِئات: مِئَة، عدد يساوي عشر عشرات، وهو عدد أصليّ بعد تسعة وتسعين " ﴿فَأَمَاتَهُ اللهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ﴾ ".

م ا

٤٦٩٢ - م ا

ما [كلمة وظيفيَّة]:

١ - حرف نفي، وقد يكون ناسخا عاملا عمل ليس، يدخل على الجملة الاسميَّة والفعليَّة "ما عمِل

⦗٢٠٦٠⦘ واجبَه- ﴿وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ﴾ - ﴿مَا هَذَا بَشَرًا﴾ ".

٢ - حرف مصدريّ، يؤوَّل مع ما بعده بمصدر وقد يكون مصدريًّا بمعنى (أنْ) " ﴿وَمَا يَشَاءُونَ إلاَّ مَا يَشَاءُ اللهُ﴾ [ق]: إلاّ أنْ يشاء الله- ﴿عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ﴾ ".

٣ - حرف مصدريّ ظرفيّ " ﴿°وَأَوْصَانِي بِالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا﴾: مدّة دوامي حيًّا".

٤ - حرف كافٌّ، أي: مانع من العمل يتّصل غالبا بـ (إنَّ ﴿وأخواتها فيكفَّها عن العمل ويكتب متّصلًا بها، كما يتَّصل بـ﴾ رُبَّ) فيكفّها عن الجرّ ويليها الفعل، كما يتَّصل بالأفعال (شَدّ، قلّ، كثُر، خال، قَصُر) فيكفها عن طلب الفاعل "قلّما تزورني- ﴿إِنَّمَا اللهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ - ﴿رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ﴾ ".

٥ - حرف زائد للتوكيد، يأتي بين الجار والمجرور وبعد (حيث وإذا وإذ وإنْ وأيّ ومتى وأين وكيف وقليلًا وكثيرًا وشتَّان) "شتّان ما بيني وبينك- ﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ﴾ - ﴿مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا﴾ - ﴿قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ﴾ ".

٦ - اسم موصول للعاقل وغيره " ﴿وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ﴾ ".

٧ - اسم استفهام، وتحذف ألفه إذا سُبِق بحرف جرّ "لا أعرف ما إذا كان ذلك صوابا أم لا؟ - ﴿وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَامُوسَى﴾ - ﴿فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا﴾ ".

٨ - اسم شرط جازم " ﴿وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ﴾ ".

٩ - تعجبيَّة وهى نكرة تامَّة بمعنى شيء " ﴿قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ﴾ " ° لا أعرف ما إذا كنت راضيًا أم لا.

١٠ - نكرة مبهمة المعنى بمعنى شيء "يومًا ما: يوما من الأيّام- ﴿بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ﴾ - ﴿إِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا﴾ ".

١١ - موصوفة، وهي نكرة تقدّر بشيء وتحتاج إلى صفة.

معجم اللغة العربية المعاصرة · الجزء ٣ · الصفحة ٢٠٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم اللغة العربية المعاصرةج ٣ · ص ٢٠٥٩