تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ص م ل خ

٣٠٤٧ - ص م ل خ

صُملاخ [مفرد]: مادّة شمعيّة تفرزها الأذنُ.

ص م ل خ

٣٠٤٧ - ص م ل خ

صِملاخ [مفرد]: صُملاخ.

ص م م

٣٠٤٨ - ص م م

صَمَّ١ صَمَمْتُ، يصُمّ، اصْمُمْ/صُمَّ، صَمًّا، فهو صامّ، والمفعول مَصْمُوم

• صمَّ الحديثَ: وعاه وحفظه عن ظهر قَلْب مع الفهم أو بدونه "صمَّ الدَّرسَ بسرعة- صَمَمْتُ القصيدةَ".

• صمَّ القارورةَ: سدَّها وأغلقها "صمَّ الجُرْحَ: سدَّه وضمَّده".

ص م م

٣٠٤٨ - ص م م

صمَّ٢/ صمَّ عن صَمِمْتُ، يَصَمّ، اصْمَمْ/صَمَّ، صَمًّا وصَمَمًا، فهو أصَمّ، والمفعول مَصْمُوم عنه

• صمَّ الشَّخصُ: ذهب سمعُه، أو ثقُل " ﴿وَحَسِبُوا أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا﴾: أعرضوا عن سماع الحقّ" ° صُمَّ صداه: هلك.

• صمَّ عن الحديث: أعرض عنه ولم يُرد أن يسمعه.

ص م م

٣٠٤٨ - ص م م

أصمَّ يُصمّ، أصْمِمْ/أصِمَّ، إصمامًا، فهو مُصِمّ، والمفعول مُصَمّ (للمتعدِّي)

• أصمَّ الشَّيخُ: فقد سمعَه، كان ذا صَمَم ° أصمَّ اللهُ صداه: أهلكه.

• أصمَّتِ القنبلةُ الجنديَّ: جعلته لا يسمع، صيَّرته أصمَّ " ﴿فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ﴾ "؟ طَرْق يُصِمُّ الأذنَ: قويّ لا يطاق.

• أصمَّ الشَّخصُ أذنيه: سدَّهما.

• أصمَّ القارورةَ: جعل لها صمامًا، أي سدادًا.

• أصمَّه عن الكلمة: شغله عن سماعها.

ص م م

٣٠٤٨ - ص م م

تصامَّ/ تصامَّ عن يتصامّ، تَصامَمْ/تَصامَّ، تَصامًّا، فهو مُتصامّ، والمفعول مُتصامّ عنه

• تصامَّ الشَّخصُ: تظاهر بالصَّمَم.

• تصامَّ عن الحديث: تشاغل عنه "تصامَّ الولدُ عن نصيحة أمِّهِ".

ص م م

٣٠٤٨ - ص م م

تصاممَ عن يتصامم، تَصَاممًا، فهو مُتَصَامِم، والمفعول مُتَصَامَم عنه

• تصاممَ الولدُ عن سماع النَّصيحة: تصامَّ، تشاغل عنها.

ص م م

٣٠٤٨ - ص م م

صمَّمَ/ صمَّمَ على/ صمَّمَ في يصمِّم، تصميمًا، فهو مُصمِّم، والمفعول مُصَمَّم

• صمَّم المهندسُ البناءَ: رسمه، خطَّط له "صمّم خُطّةً للحرب".

• صمَّمَ المرضُ الشَّيخَ: أصمّه، جعله أصمُّ أطرشُ.

• صمَّم صاحبَه الحديثَ: أوعاه وأحفظه إيّاه.

• صمَّم على رأيه/ صمَّم في رأيه: مضى فيه غير مُصْغٍ إلى النَّصيحة "صمَّم على حضور النَّدوة بالرَّغم من عدم السَّماح له" ° صمّم عزيمَته: أمضاها.

• صمَّم على النَّجاح: عزَم ونوَى "صَمَّم على الاستقالة".

ص م م

٣٠٤٨ - ص م م

أَصَمُّ [مفرد]: ج صُمّ وصُمَّان، مؤ صَمَّاءُ، ج مؤ صمّاوات وصُمّ وصُمَّان: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صمَّ٢/ صمَّ عن: أطرش، فاقد السَّمع "دعا دعوة الأصم: إذا بالغ في النداء- يُعيرُه أذنًا صمّاء: لم يصغ إليه- يلقى آذانًا صمّاء: لم يلق استجابة- ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ﴾ - ﴿مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالأَعْمَى وَالأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ﴾ " ° الأصمّ الأبكم: من لا يستطيع السَّمع والكلام- الشَّهرُ الأصمُّ: شهر رجب لأنّهم لا يتصايحون فيه لحرب- دهرٌ أصمُّ: يشكى إليه فلا يسمع- لُغَة الصُّمّ والبُكْم: لُغَة تعتمد على الحركات اليدويَّة للوصول للمعنى.

• حجر أصمُّ: مُصْمَت، صُلْب متين "صَخْرة صَمّاءُ"؟ صُلْبٌ أصمّ: حديد صلب مصمت لا يُصوِّت- فِتْنة صمَّاءُ/ داهية صمَّاء: لا حدّ لشرورها ولا سبيل إلى تسْكينها.

• عدد أصمّ: (جب) عدد حقيقيّ لا يمكن التَّعبير عنه كعدد موجب أو سالب أو صفر.

معجم اللغة العربية المعاصرة · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم اللغة العربية المعاصرةج ٢ · ص ١٣٢٠