تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر]

(وَهُوَ لَا يَشْعُرُ): جملةٌ حاليَّةٌ، وهو مثلُ معنى: ﴿وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ﴾ [الزمر: 47].

(مَا خَافَهُ): قال الكرمانيُّ: (حَذَفَ الجارَّ وأوصلَ الفعلَ إليه؛ أي: ما خافَ مِنَ اللهِ، وكذا في «أَمِنَهُ»؛ إِذْ معناهُ: أمِنَ منهُ) انتهى.

أقولُ: والضَّميرُ يَحتملُ أَنْ يكونَ فيه وفي (أَمِنَهُ) أيضًا يعودُ على (النِّفَاقَ).

(وَمَا يُحْذَرُ): بلفظِ المجهولِ، هو عطفٌ على (خَوْفِ)؛ أي: بابُ ما يُحْذَرُ، و (مَا) مصدريَّةٌ، وهو مجرورُ المحلِّ.

ويَحتملُ عطفُه على (يَقُولُ)؛ أي: ما منهم أحدٌ ما يَحْذَرُ، فـ (مَا) نافيةٌ، و (يَحْذَرُ) بلفظِ المعروفِ [1]، وهو مرفوعُ المحلِّ.

ص 20

[1] أي: بالبناء للفاعل.

الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الناظر الصحيح على الجامع الصحيحص ٧٣