[حديث: إني خرجت لأخبركم بليلة القدر]

49 - (خَرَجَ يُخْبِرُ): (يُخْبِرُ): إمَّا استئنافٌ أو حالٌ، إِنْ قلتَ: الخروجُ لم يكن في حالِ الإخبارِ؛ قلتُ: مثلُه يسمَّى بالحالِ المقدَّرةِ؛ أي: خرجَ مقدِّرًا الإخبارَ؛ نحو: ﴿فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ﴾ [الزمر: 73]، ولا شكَّ أنَّ الخروجَ حالَةَ تقديرِ الإخبارِ كالدُّخولِ حالَةَ تقديرِ الخلودِ.

(لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ): المفعولانِ محذوفانِ، أو (بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ) هو بمنزلةِ المفعولينِ؛ إذِ التَّقديرُ: أخبرُكم بأنَّ ليلةَ القدرِ هي اللَّيلةُ الفلانيَّةُ، ولا يجوزُ أَنْ يكونَ (بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ) ثاني المفعولات، والثَّالثُ محذوفٌ؛ لأنَّ مفعولَهُ الأوَّلَ كمفعولِ (أعطيتُ)، والثَّاني والثَّالث كمفعولَي [1] (علمتُ).

ص 20