٥٤٢٣ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي - ابْنَ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: أَنَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ قَالَ: " قَدْ زَعَمُوا ذَلِكَ " (١)
٥٤٢٤ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ: أَخْبَرَنِي قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ، أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ يُنَادِي بِلَيْلٍ، (٢) فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى
= عطاءً في العمرى شيئًا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن بكر: هو البرساني.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/٢٧٣ من طريق محمد بن بكر البرساني، به. وفيه التصريح بعدم سماع حبيب من ابن عمر.
وقد سلف برقم (٤٩٠٦)، ومختصرًا برقم (٤٨٠١)، وذكرنا هناك شواهده.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة وهو القيسي، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري مقرونًا.
عفان: هو ابن مسلم الصفار، وثابت: هو ابن أسلم البُناني.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/٢٢٥ من طريق خالد، عن سليمان بن المغيرة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (١٩٩٧) (٥٠)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٢٤ من طريق حماد بن زيد، عن ثابت، به.
وقد سلف برقم (٤٨٣٧)، وانظر (٤٤٦٥) و(٤٩١٤) .
(٢) جاء في هامش (س) و(ص) ما نصه: قوله: "أو ابن أم مكتوم ينادي بليل" =