٢١٤٠٠ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَابْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، ابْنُ أَخِي أَبِي ذَرٍّ، وَكَانَ أَبُو ذَرٍّ عَمَّهُ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ يُحِبُّهُ النَّاسُ عَلَيْهِ؟ قَالَ: "تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ " (١)
٢١٤٠١ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا، إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ
= ومسلم (٩٩٠)، والبزار في "مسنده" (٣٩٩٣)، وابن خزيمة (٢٢٥١)، والبيهقي ٤/٩٧. وزادوا جميعًا عدا وكيع وابن أبي شيبة: "ما من صاحب إبل ولا بقر.." بنحو حديث محمد بن عبيد وابن نمير عن الأعمش السالف برقم (٢١٣٥١) .
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم. ابن جعفر: هو محمد ويلقَّب بغُندَر، وأبو عمران الجَوْني: هو عبد الملك بن حبيب.
وأخرجه مسلم (٢٦٤٢) من طريق وكيع وابن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٥٣، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٤١٤٠) من طريق وكيع وحده، به.
وأخرجه ابن ماجه (٤٢٢٥)، والبزار في "مسنده" (٣٩٥٦) من طريق محمد بن جعفر وحده، به.
وأخرجه الطيالسي (٤٥٥)، ومسلم (٢٦٤٢)، والبزار (٣٩٥٥)، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ١٤/١٥٥، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١١٩٧)، وابن حبان (٣٦٦)، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٤١٣٩) من طرق عن شعبة، به.
وسيتكرر عن محمد بن جعفر برقم (٢١٤٧٧)، وانظر (٢١٣٨٠) .