تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢١٣٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "يَقُولُ اللهُ عز وجل: مَنْ عَمِلَ حَسَنَةً فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا أَوْ أَزِيدُ، وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَجَزَاؤُهَا مِثْلُهَا أَوْ أَغْفِرُ، وَمَنْ عَمِلَ قُرَابَ الْأَرْضِ خَطِيئَةً، ثُمَّ لَقِيَنِي لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا، جَعَلْتُ لَهُ مِثْلَهَا مَغْفِرَةً، وَمَنْ اقْتَرَبَ إِلَيَّ شِبْرًا اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَمَنْ اقْتَرَبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً " (١)

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (٢١٤٨٨) .

وأخرجه الحسين المروزي في زوائده على "زهد" ابن المبارك (١٠٣٥)، ومسلم (٢٦٨٧) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.

وأخرجه مسلم (٢٦٨٧)، وابن ماجه (٣٨٢١)، والبزار في "مسنده" (٣٩٨٨)، وأبو عوانة في الدعوات كما في "الإتحاف" ١٤/١٩٩، وإبراهيم بن محمد بن سفيان في زوائده على "صحيح مسلم" بإثر الحديث (٢٦٨٧)، وابن منده في "الإيمان" (٧٨)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٢٠٩-٢١٠ و٤٠٧، وفي "الشعب" (١٠٤٣) و(٧٠٤٧) و(٧٠٤٨)، والبغوي (١٢٥٣) من طرق عن الأعمش، به.

وأخرجه الطيالسي (٤٦٤)، والبزار في "مسنده" (٣٩٩٩) من طريق محمد ابن جعفر، كلاهما (الطيالسي ومحمد) عن شعبة، عن واصل بن حيان الأحدب، عن المعرور، عن أبي ذر، قال: قال الله، فذكره. وقال الطيالسي عقبه: لم يرفعه شعبة عن واصل، ورفعه الناس عن الأعمش عن المعرور.

قلنا: وقع في مطبوع "مسند الطيالسي" ذِكْر الرسول ﷺ، فصار مرفوعًا وهو خطأ.

وانظر (٢١٣١١) .=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣٥ · الصفحة ٢٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣٥ · ص ٢٨٩