٢١٣٤٤ - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ مَنْصُورٌ: عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ، أَوْ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ (١) أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "أُعْطِيتُ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ، لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي " (٢)
٢١٣٤٥ - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ (٣) الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "أُعْطِيتُ خَوَاتِيمَ سُورَةِ
=وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص٢٣٣، والحاكم ١/٥٦٢ من طريق عبد الله بن صالح، بإسناده السابق إلى جبير بن نفير مرسلًا دون ذكر أبي ذر. قلنا: وعبد الله بن صالح سيئ الحفظ.
وفي الباب عن عقبة بن عامر، سلف برقم (١٧٣٢٤)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(١) في (م): أو عن أبي ذر، وهو خطأ.
(٢) صحيح لغيره، وسلف الكلام عليه في الحديث السابق. زهير: هو ابن معاوية.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٣٩٨ معلقًا، والبيهقي في "الشعب" (٢٤٠٤)، وابن مردويه كما في "تفسير ابن كثير" ١/٥٠٦ من طريق سفيان الثوري، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن زيد بن ظبيان -بدون شك- عن أبي ذر.
(٣) كذا في (م) والأصول الخطية، وفي "أطراف المسند" ٦/١٦٥: ربعي عن خرشة بن الحر أو المعرور بن سويد، ويؤيد هذا الثاني أن الدارقطني أورد الحديث في "العلل" ٦/٢٣٩ من طريق شيبان، عن منصور عن ربعي عن خرشة والمعرور. قلنا: ولم نجد رواية لخرشة عن المعرور، والله أعلم.