عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَتَمَّ صَلَاةً مِنَ النَّبِيِّ ﷺ، وَلَا أَوْجَزَ " (١)
١٢٨٧٩ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ مِثْلَهُ (٢)
١٢٨٨٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ: هَلْ اتَّخَذَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا؟ قَالَ: نَعَمْ، أَخَّرَ لَيْلَةً الْعِشَاءَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ، فَقَالَ: " إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا، وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا ". فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ (٣)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١١٩٦٧) .
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أشعث -وهو ابن عبد الملك الحمراني- فقد روى له البخاري تعليقًا وأصحاب السنن، وهو ثقة.
الحسن: هو البصري.
وأخرجه أبو يعلى (٢٧٨٧) من طريق ابن أبي عدي، عن أشعث، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان.
وأخرجه البخاري (٥٧٢) و(٦٦١) و(٥٨٦٩)، وابن ماجه (٦٩٢)، والنسائي ١/٢٦٨، وأبو يعلى (٣٨٠٠)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٥٧ و١٥٧-١٥٨ و١٥٨ من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد- وبعضهم ثم يذكر فيه قصة الخاتم.
وعلقه البخاري بإثر الحديث (٥٧٢) من طريق يحيى بن أيوب، عن حميد، به.
وسيأتي من طريق حميد عن أنس برقم (١٢٩٦٢) و(١٣٠٦٩) . وسلفت قصة الخاتم من طريقه برقم (١١٩٥١) . =