١١٣٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " لَا تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئًا إِلَّا الْقُرْآنَ، فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا فَلْيَمْحُهُ "
وَقَالَ: " حَدِّثُوا عَنِّي، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " (١)
١١٣٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،
= وأخرجه ابن حبان (٥٨٨٩) من طريق أبي عبيدة، به.
وقد سلف برقم (١١٢٦٠) .
(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عبيدة: وهو عبد الواحد بن واصل السدوسي الحداد، فقد أخرج له البخاري متابعة، وأبو داود والترمذي والنسائي، وهو ثقة، وقد توبع. همام بن يحيي: هو العوْذي.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠٢)، والخطيب في "تقييد العلم" ص٣٠-٣١ من طريق أبي عبيدة، عن همام، بهذا الإسناد. وفيه زيادة
عند الخطيب: "وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج".
قلنا: وهذه الزيادة سترد في الرواية رقم (١١٤٢٤) .
وأخرجه مسلم (٣٠٠٤) من طريق هداب بن خالد، عن همام، به.
وقوله: "لا تكتبوا عني شيئًا إلا القرآن ... "
سلف برقم (١١٠٥٨) .
وقوله: "ومن كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار".
سلف من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (٦٤٧٨)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.