(25) (بابُ إِذَا فَاتَهُ العِيْدُ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ... إلى آخره)

هذا هو مذهب الشافعي أنَّ الرجل إذا فاتته الصلاة مع الإمام صلى ركعتين حتى يدرك فضيلة صلاة العيد وإن فاتته فضيلة الجماعة مع الإمام [1]، وأما عند الحنفية فلا قضاء لصلاة العيد عندهم، ولو فاتته مع الإمام فاتته رأساً [2]، واستدل المؤلف رحمه الله

ص 94

على ترجمة الباب بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (هَذَا عِيْدُنَا أَهْلَ الإِسْلَامِ)، فإنَّ إضافة العيد إلى جميع أهل الإسلام يدل بظاهرها على أنه لا اختصاص له بالبعض، بل هو عيدٌ للكل فينبغي أن يصيب كُلَّاً من أهل الإسلام حظٌّ من الطاعة الخاصة بذلك اليوم، وقِسْ عليه الاستدلال بالحديث الآتي فإن قوله: (فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيْدٍ) من دون تقييد بالرجال والمصلين بالجماعة يدل على ذلك، وأيضاً يُشعر بأنَّ التَّعَيُّدَ حق يوم العيد فمن شهد ذلك اليوم سواء كان امرأةً أو صبياً أو بدوياً أو قروياً تَعَيَّدَ [3]. فتدبرْ فإنَّ الشُرَّاحَ قد استشكلوا هذا المقام وتحيَّرت فيه الأَفْهَامُ، وتبادرتْ الأَوْهَامُ، والله هو العزيز العلام.