(82) (بابُ إِيْجَابِ التَّكْبِيرِ ... إلى آخره)

شرع المؤلف من هاهنا في بيان صفة الصلاة، واستشكل الإسماعيلي رحمه الله إيراد المؤلف الحديث الأول من هذا الباب بوجهين، أحدهما: خلوه عن ذكر التكبير، وثانيهما: أن ما ذكرناه

ص 77

في بعض طرق الحديث من قوله عليه السَّلام: (وَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا) فليس أيضاً يدل على أن تكبيرة الافتتاح إحدى أركان الصلاة والمقصود من عقد هذا الباب هو هذا.

أقول: أما الجواب عن الأول فهو: أن المؤلف أشار بعقد الباب إلى أن إسقاط لفظ: (إِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا) وهمٌ، والصحيح ما رواه آخرون عن أنس رضي الله عنه مع زيادة: (وَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا).

وعن الثاني بأن قوله: (وَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا) وإن لم يدل بمنطوقه على وجوب التكبير حين تكبير الإمام، لكن له دلالة بطريق الاقتضاء على أن صفة الصلاة هو هذا، وهذا القدر يكفي شاهداً على مطلوبية التكبير، وقد فصل الأحاديث الأُخَر بين تكبيرة الافتتاح وغيره من التكبير فندب إلى بعضها وأوجب بعضها فلا يَرِدُ أنَّه يدل على نفي التسليم على وجوب التكبيرات مع أنَّه لم يقُلْ به أحدٌ، فتأمَّلْ [1].