تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(81) (بابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ) [1]

ذكر هذا الباب هاهنا ليس من حيث صلاة الليل؛ لأنَّ له موضعاً آخر وراء هذا الموضع، بل هو من قبيل الباب في الباب لبيان كيفية الجماعة في صلاة الليل مع زيادة فائدة. وعندي أنَّ المؤلف إنَّما أورد هذا الباب في هذا المقام؛ لإفادة جواز الجماعة في النوافل على خلاف ما ذهب إليه الحنفية [2]، وذلك لأنَّ صلاة التراويح لم تكن في ذلك الوقت من المؤكدات، بل كانت كسائر النوافل والسنن، فلما جَوَّزَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الجماعةَ فيها عُلِمَ منه تجويزها في كل نفل وإن كان الأفضل أداؤها في البيوت منفرداً تَحَرُّزَاً عن شُبْهَةِ الرِّياءِ [3].

ص 77

[1] قال الحافظ ابن حجر: قوله: (باب صلاة الليل) كذا وقع في رواية المستملي وحده، ولم يعرج عليه أكثر الشُّراح ولا ذكره الإسماعيلي، وهو وجه السياق؛ لأنَّ التراجم متعلقة بأبواب الصفوف وإقامتها، ولما كانت الصلاة بالحائل قد يتخيل أنَّها مانعة من إقامة الصف ترجم لها وأورد ما عنده فيها، فأمَّا صلاة الليل بخصوصها فلها كتاب مفرد سيأتي في أواخر الصلاة، وكأنَّ النسخة وقع فيها تكرير لفظ: (صلاة الليل) وهي الجملة التي في آخر الحديث الذي قبله فظنَّ الراوي أنَّها ترجمة مستقلة فصدَّرها بلفظ (باب) .... ثم ظهر لي احتمال أن يكون المراد صلاة الليل جماعة فحذف لفظ جماعة. فتح الباري (2/ 278 - 279).

[2] يُنظر البحر الرائق شرح كنز الدقائق للنسفي (4/ 432).

[3] يُنظر شرح الكرماني (5/ 102).

شرح تراجم أبواب صحيح البخاري · الصفحة ٢٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح تراجم أبواب صحيح البخاريص ٢٣٢