﴿الخلود (34)﴾ [34] تام.

﴿فيها﴾ [35] كاف.

﴿مزيد (35)﴾ [35] تام.

﴿من قرن﴾ [36] جائز.

﴿بطشا﴾ [36] حسن، لمن قرأ (1): «فنقبوا» بتخفيف القاف، أي: دخلوا البلاد من أنقابها وبحثوا، ومثله في الحسن قراءة ابن عباس وغيره (2): «فنقبوا» بكسر القاف المشددة؛ على الأمر خطابا؛ لأهل مكة فسيحوا في البلاد وابحثوا، وليس بوقف؛ لمن قرأ بتشديد القاف المفتوحة، وهي قراءة الأمصار (3).

﴿في البلاد﴾ [36] حسن للابتداء بالاستفهام.

﴿من محيص (36)﴾ [36] كاف.

﴿شهيد (37)﴾ [37] تام.

﴿في ستة أيام﴾ [38] حسن.

﴿من لغوب (38)﴾ [38] كاف، أي: إعياء.

﴿علي ما يقولون﴾ [39] حسن.

﴿الغروب (39)﴾ [39] كاف.

﴿وأدبار السجود (40)﴾ [40] تام على القراءتين، قرأ الحرميان وحمزة: بكسر الهمزة مصدرا، والباقون: بفتحها (4)، جمع: دبر، أي: وقت إدبارها، أو المراد بإدبار السجود: الركعتان بعد المغرب، و «إدبار النجوم» ركعتا الفجر، وقف ابن كثير على «المنادى» بالياء التحتية، والباقون: بحذفها (5)، اتباعا