تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كثير: أثبتها في الحالتين، والباقون: حذفوها وقفا ووصلا، اتباعا للرسم العثماني على لغة هذيل يجتزون بالكسرة عن الياء (1).

﴿على آثارهما﴾ [64] تام.

﴿قصصا (64)﴾ [64] جائز، أي: يقصان الأثر قصا.

﴿من لدنا علما (65)﴾ [65] كاف، ومثله: «رشدا».

﴿معي صبرا (67)﴾ [67] جائز، ومثله: «خبرا».

﴿صابرا﴾ [69] ليس بوقف؛ لعطف ما بعده على ما قبله.

﴿أمرا (69)﴾ [69] كاف.

﴿منه ذكرا (70)﴾ [70] جائز، ورسموا: ﴿فإن اتبعتني فلا تسألني﴾ [70] بياء.

﴿فانطلقا﴾ [71] أحسن مما قبله؛ لأن «حتى» بعد «إذا» ابتدائية.

﴿خرقها﴾ [71] حسن.

﴿لتغرق أهلها﴾ [71] جائز.

﴿إمرا (71)﴾ [71] حسن، ومثله: «صبرا».

﴿بما نسيت﴾ [73] جائز.

﴿عسرا (73)﴾ [73] حسن.

﴿فانطلقا﴾ [74] أحسن منه.

﴿فقتله﴾ [74] جائز، وقيل: ليس بوقف؛ لأن «قال» جواب «إذا».

﴿بغير نفس﴾ [74] جائز، فصلا بين الاستخبار والإخبار.

﴿نكرا (74)﴾ [74] كاف، ومثله: «معي صبرا».

﴿فلا تصاحبني﴾ [76] جائز، ومثله: «عذرا».

﴿فانطلقا﴾ [77] أحسن، مما قبله.

﴿فأقامه﴾ [77] جائز.

﴿أجرا (77)﴾ [77] كاف.

﴿بيني وبينك﴾ [78] حسن، على استئناف ما بعده.

﴿صبرا (78)﴾ [78] تام.

﴿غصبا (79)﴾ [79] كاف.

منار الهدى في بيان الوقف والابتدا · الجزء ١ · الصفحة ٤٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منار الهدى في بيان الوقف والابتداج ١ · ص ٤٤٧