وقولهم غير ناشئ عن المنفعة خرج بين المساقاة والمضاربة لأن العوض ناشئ عن المنفعة.

﴿ج﴾ عند الشافعية:

قالوا في الإجارة عقد على منفعة معلومة مقصودة قابلة للبذل والإباحة بعوض معلوم (1).

﴿د﴾ عند الحنابلة (2):

الإجارة عد على منفعة مباحة معلومة تؤخذ شيئاً فشيئاً مدة معلومة بعوض معلوم.

وعرفها البهوتي بقوله (3):

" عقد على منفعة مباحة معلومة مدة معلومة من عين معينة أو موصوفة في الذمة أو عمل معلوم بعضو معلوم ".

﴿3﴾ تعريف الإجارة في القوانين المدنية المأخوذة من الشريعة الإسلامية:

﴿أ﴾ المادة (658) من القانون المدني الأردني تنص على أن:

" الإيجار تمليك المؤجر للمستأجر منفعة مقصودة من الشيء المؤجر لمدة معينة لقاء عوض معلوم ".