يقولون إن (١) الله لا يقدر (٢) أن يخلق الكفر، فقد أثبتوا القدرة أخص من العلم. فينبغي لهم أن يقولوا على اعتلالهم: إن لله قدرة.

٩ - جواب (٣): ثم يقال لهم: أليس الله عالمًا، والوصف له بأنه عالم أعم من الوصف له بأنه متكلم [مكلم] (٤)؟ ثم لم يجب؛ لأن الكلام أخص من أن يكون الله متكلمًا غير عالم. فلم لا قلتم إن الكلام - وإن كان أخص من العلم - أن ذلك لا ينفي أن يكون لله علم، كما لم ينف بخصوص الكلام أن يكون الله عالمًا.

١٠ - جواب (٥): ويقال لهم: من أين علمتم أن الله عالم؟ فإن قالوا: بقوله عز وجل: ﴿إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ (٦). قيل لهم: وكذلك فقولوا:

أ- إن لله علمًا بقوله: ﴿أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ﴾ (٧)، وبقوله: ﴿وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ﴾ (٨).