﴿وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ﴾ (١) فكما لا يجوز أن يكون وجه ربنا مخلوقًا، فكذلك لا يجوز أن تكون أسماؤه مخلوقة.

١٧ - دليل آخر: وقد قال الله تعالى (٢) ﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ﴾ (٣) ولابد أن يكون شهد بهذه الشهادة وسمعها من نفسه (٤)، لأنه إن كان سمعها من مخلوق فليست بشهادة له (٥)، وإذا كانت شهادة له وقد شهد بها فلا تخلو (٦) أن يكون شهد بها قبل كون المخلوقات، أو بعد كون المخلوقات. فإن كان شهد بها بعد كون المخلوقات، فلم تكن (٧) شهادة لنفسه بالإلهية قبل (٨) الخلق