تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دانوا بديانة المجوس وضاهوا أقاويلهم. وزعموا أن للخير والشر خالقين: كما زعمت المجوس ذلك، وأنه يكون من الشرور ما لايشاء الله كما قالت المجوس. وأنهم يملكون النفع والضر (١) لأنفسهم دون الله، ردًا لقول الله عز وجل لنبيه [عليه السلام] (٢) ﴿قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ﴾ (٣). وإعراضًا عن القرآن، وعما أجمع عليه أهل الإسلام.

٧ - وزعموا أنهم ينفردون بالقدرة على أعمالهم دون ربهم، فأثبتوا لأنفسهم الغنى عن الله عز وجل. ووصفوا أنفسهم بالقدرة على ما لم يَصِفُوا الله عز وجل بالقدرة عليه، كما أثبتت المجوس [لعنهم الله] (٤) للشيطان من القدرة على الشر ما لم يثبتوه لله عز وجل، فكانوا «مجوس

(١) في د. و. ب الضر والنفع.

(٢) ما بين القوسين زيادة من ب، د، و.

(٣) سورة الأعراف، آية: [١٨٨].

(٤) ما بين القوسين زيادة من د.

الإبانة عن أصول الديانة - ت العصيمي · الصفحة ١٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإبانة عن أصول الديانة - ت العصيميص ١٩٣