٢٩٣٤ - وعن أبي هريرة -يرفعه- قال: "إن اللَّه تجاوز لأمتي عما وسوست أو حدثت به أنفسها ما لم تعمل به، أو تَكَلَّم".
* * *
(٩) باب قول اللَّه تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ الآية [آل عمران: ٧٧]، وإثم اليمين الغَمُوس
عن أبي وائل، عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "مَنْ حلف على يمين صَبْرٍ يقتطع بها مال امرئ مسلم، لقي اللَّه وهو عليه غضبان" (١).
وقد تقدم في التفسير.
٢٩٣٥ - وعن عبد اللَّه بن عمرو: عن النبي -ﷺ- قال: "الكبائر: الإشراك باللَّه، وعقوق الوالدين، وقتل النَّفس، واليمين الغَموس".
* * *
(١) خ (٤/ ٢٢٤ رقم ٦٦٧٦)، (٨٣) كتاب الأيمان والنذور، (١٦) باب اليمين الغموس.
_________
٢٩٣٤ - خ (٤/ ٢٢٢)، (٨٣) كتاب الأيمان والنذور، (١٥) باب إذا حنث ناسيًا في الإيمان، وقول اللَّه تعالى: ﴿وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ﴾ وقال: ﴿لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ﴾، من طريق قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة يَرفعه، رقم (٦٦٦٤).
٢٩٣٥ - خ (٤/ ٢٢٤)، (٨٣) كتاب الأيمان والنذور، (١٦) باب اليمين الغموس، من طريق شعبة، عن فراس، عن الشعبي، عن عبد اللَّه بن عمرو به، رقم (٦٦٧٥).