(٧) باب إبرار المُقْسِم إذا لم يكن هناك مانع شرعي
٢٩٣٢ - عن البراء بن عازب قال: أمرنا النبي -ﷺ- بإبرار المُقْسِم.
وقال ابن عباس (١): قال أبو بكر: فواللَّه يا رسول اللَّه لَتُحَدِّثَنِّي بالذي أخطأت في الرؤيا، قال: "لا تقسم".
* * *
(٨) باب لغو اليمين، ومن حَنَثَ ناسيًا
وقوله تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ﴾ [المائدة: ٨٩] وقوله: ﴿وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ﴾ [الأحزاب: ٥] وقوله: ﴿لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾ [البقرة: ٢٨٦] فقال: نعم، وقد فعلت.
٢٩٣٣ - عن عروة، عن عائشة: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ﴾ [المائدة: ٨٩] قالت: أنزلت في قوله: لا واللَّه، وبلى واللَّه.
(١) انظر التخريج السابق، فقد ذكر البخاري أثر ابن عباس في ترجمة الباب تعليقًا.
_________
٢٩٣٢ - خ (٤/ ٢٢٠)، (٨٣) كتاب الأيمان والنذور، (٩) باب قول اللَّه تعالى: ﴿أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ﴾، من طريق سفيان وشعبة كلاهما عن أشعث، عن معاوية بن سويد بن مقرن، عن البراء به، رقم (٦٦٥٤).
٢٩٣٣ - خ (٤/ ٢٢٢)، (٨٣) كتاب الأيمان والنذور، (١٤) ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾، من طريق يحيى، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة به، رقم (٦٦٦٣).