تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيخرج من قشرة؛ فيؤكل بحتًا، ورُبَّمَا أُكِلَ بالعسل، وهو أبيض، ومنهم من لا يقبله" ١.

أبواب اعتقاب التّاء

...

(باب اعتقاب التاء والطاء)

٤٣- "قال أبو تراب: سمعت عرامًا يقول ... وكذلك امرأة سَلَطَانة وسَلَتَانة١"

(باب اعتقاب التاء والفاء)

٤٤- "أبو تراب عن عرّام: ظلّ لبطنه نَتِيتٌ ونَفِيتٌ؛ بمعنى

واحد" ٢

(باب اعتقاب التاء والكاف)

٤٥- "روى ابن الفرج عن أبي سعيد قال: العِتْرة: ساق الشجرة. قال: وعترة النبي - ﷺ - عبد المطلب وولده. قال: ومن أمثالهم: عادت لعِتْرها لميس ولِعِكْرِها؛ أي: أصلها" ٣.

٤٦- "أبو تراب: قال الأصمعيّ: لعن الله أمّا لتأت به، ولَكَأت به، أي: رمت به، قال: وقال شمر: لتأتُ الرجلَ بالحجر إذا رميته به، ولَتَأْتُه بعَيْنِي لَتْأً إذا أَحْدَدْتَ إليه النّظر" ٤.

(باب اعتقاب التّاء والميم)

١ التّهذيب ٩/٢٠٧، وواضح أنه لا تعاقب بين اللفظين، فلكل منهما معنى ليس في الآخر، وقد أشرت إلى ذلك في نقد النصوص من الدراسة.

١ المصدر السابق ١/٢١٣، وسيرد هذا النص في باب اعتقاب القاف والنون.

٢ التهذيب ١٤/٢٥٤، وينظر: التكملة (نتت) ١/٣٤٢.

٣ التّهذيب ٢/٢٦٤.

٤ المصدر السابق ١٤/٣٢٢، وينظر: اللسان (لكأ) ١/١٥٣.

أبو تراب اللغوي وكتابه الاعتقاب · الجزء ١١٤ · الصفحة ٤٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أبو تراب اللغوي وكتابه الاعتقابج ١١٤ · ص ٤٣٩