(باب اعتقاب الكاف والميم)
٢٩٤- روى أبو تراب عن عقبة السّلميّ أنه قال: "كَدَشْتُ من فلان شيئًا، واكتَدَشْتُ، وامْتَدَشْتُ؛ إذا أصبت منه شيئًا"١.
(باب اعتقاب الكاف والنّون)
٢٩٥- قال ابن الفرج: قال أبو عمرو: الكَعْظَلَةُ والنَّعْظَلَةُ٢: العَدْوُ البَطِئ. وأنشد:
لا يُدْرَكُ الفَوْتُ بِشَدٍّ كَعْظَلِ ... إلا بإجْذَامِ النَّجَاءِ المُعْجَلِ"٣
(باب اعتقاب الكاف والهاء)
٢٩٦- قال ابن الفرج: "سمعت خليفة يقول: للبيت كِواءٌ كَثِيرةٌ وهِواءٌ كثيرة، والواحدة كَوّة وهَوّة، وأمّا النّضر فإنه زعم أنّ الهَوَّةَ بمعنى الكوّة تجمع هُوىً، مثل قرية وقُرىً"٤.
أبواب اعتقاب اللام
...
(باب اعتقاب اللام والميم)
٢٩٧- قال أبو تراب: "سمعت مبتكرًا السّلميّ يقول: دَقَل فلانٌ لَحْيَ الرّجل ودَقَمَه، إذا ضرب فمه وأنفه.
والدّقل لا يكون إلا في اللَّحْي والقَفَا، والدَّقْمُ في الأنْفِ والفَمِ"٥.
١ التّهذيب ١٠/٨،٩، وينظر: التاج (كدش) ٤/٣٤٣.
٢ في التّهذيب ٣/٣١٠: "النغظلة" بالغين، ولعلّه تصحيف، يدل عليه ما في اللسان (كعظل) ١١/٥٨٨، والتكملة (كعظل) ٥/٥٠٣.
٣ التّهذيب ٣/٣١٠، وينظر: التكملة ٥/٥٠٣، واللسان (كعظل) ١١/٥٨٨.
٤ التّهذيب ٦/٤٩٦، وينظر: اللسان (هوا) ١٥/٣٧٤.
٥ التّهذيب ٩/٣٢، وينظر: التاج (دقل) ٧/٣٢٣.