تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿ومن باب الزاي مع الجيم﴾

﴿زجج﴾ - في حديث الذي اسْتَسْلَفَ [ألف دينار في بنى إسرائيل] (١) "فأخذ خَشبةً فنقَرها وأدخل فيها ألفَ دِينارٍ وصحيفة، ثم زجَّجَ مَوضِعَها".

: أي سَوَّى موضع النَّقْرِ وأَصلَحه، (٢) من تَزْجيجِ الحواجب، وهو حذف زوائد الشَّعْر، ويحتمل أن يكونَ مأخوذًا من الزُّجّ، بأن تكون النُّقرة في طرف من الخشبة فَشَدّ عليه زُجًّا ليُمسكه، ويحفظ ما في جوفه، ويحتمل أن يكون من قولهم: ازدَجَّ النبتُ: انسَدَّ خَصَاصُه، أو قولهم: زَجَجتُ بالشيء: رميتُ به، والزَّجُّ: الدَّفْعُ بالجَوْزِ في الحُفرة: أي رمي في موضع النّقر شيئًا سَدَّه.

- في حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت: "صلّى النبي ﷺ ليلةً رمضان فتحدّثُوا بذلك، فأمْسىَ المسجد من الَّليلة المُقْبِلةِ زَاجًّا".

قال الحربي: أظنه أراد جَأْزًا: أي غَاصًّا بالنّاس، فَقَلب من قولهم: جَئِزَ بالشّراب؛ إذَا غَصَّ به يَجْأَزُ جَأَزًا، ويحتمل: أن يكون "رَاجًّا" بالراء أرادَ له رَجَّة من كثرة النّاس.

(١) الإضافة عن: ن.

(٢) ب، جـ: وأصله (تحريف).

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٢ · ص ٨