تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ومن باب الزاي مع الطاء)

(زطط) - في بعض الأخبار: "فحَلَق رأسَهُ زُطِّيَّةً" (١)

قيل: هو مثل الصَّليب، كأنه من فِعْل الزُّطِّ، وهم جنس من السودان والهُنودِ.

* * *

(١) في اللسان والجمهرة لابن دريد (زطط) بعد أن أورد الخَبَر قالا: الواحد زُطّى مثل: الزَّنْج والزَّنجِيَّ، والرُّوم والرُّومِيّ.

وفي القاموس: (الزّطّ) بالضم: جيل من الهند، مُعرَّب "جَتَّ" بالفتح والقياس يقتضى فَتْح معَرّبه أيضا، الواحِدُ زطَّىّ. وانظر مفاتيح العلوم/ ٧٤ ومعجم استينجاس/ ٣٥٦.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٢ · ص ١٥