(ومن باب الشين مع الهاء)
(شهب) - في حديث حَلِيمةَ، - رضي الله عنها -: "قالت: خَرجْتُ في سنَةٍ شَهباءَ"
الشَّهباءُ: الأَرضُ البَيضاءُ التىِ لا خُضْرَة فيها لِقُحُوطِها وقِلَّةِ مَطَرها.
والشُّهْبَة (١): سواد يَخلِطُه بَياضٌ. واليوَمُ البارد ذو الريح: أَشهَبُ، والليلة شَهْباء، واشْهَابَّ الزّرعُ: إذا هاج وفي خِلاله شىَءٌ أخضَرُ، وقد شَهَبَتْهم السَّنَةُ: إذا ذَهَبتْ بأَموالهم، وكذا القُرُّ، فكأن السنةَ سُمِّيت شَهْباءَ باسْمِ الأَرضِ فيها.
(شهبر) - ومن رباعيه في الحديث: "لا تتزوجنَّ شَهْبَرةً" (٢).
: أي عَجوزًا فانيةً. وقيل: زَرْقاءَ، ولا لَهْبَرةً، أي طَوِيلةً مَهْزُوِلةً، ولا نَهْبَرةً: أي قَصِيرةً دَميمةً، ولا هَيْذَرةً: أي عَجوزةً مُدْبِرَةً شَهْوتُها، ولا لَفوتًا: أي ذَات وَلَد من غَيْره.
قال الجَبَّان: امرأةٌ شَهْبَرةٌ وشَهْرَبةٌ: كَبِيرةٌ قَوِيَّةَ، سُمِّيَت شَهْبَرَة لقُرب وَجْهِها من البُكاءِ، وشَهْبَر لكذا: إذا أجهشَ للبكاء. وشَهْبَر وَبَرُ البَعِيرِ: اشْهَابّ، ومُشَهْبَر الرأسِ: ضَخمُه.
(١) ن: من الشهية؛ وهي البياض.
(٢) ن: "لا تتزوجَنّ شَهْبَرَةً، ولا لَهْبَرةً، ولا نَهْبَرَةً، ولا هَيْذَرَةً، ولا لَفُونًا.".
وجاء في الشرح: الشَّهْبَرَةً الشَّهْرَبة: الكبيرة الفانية.
وجاء في الفائق ٢/ ٢٧٢ (شهبر): اللفوت: التي لها ولد من زوج، وهي تحت آخر، فهى تلتفت إليه وتشتغل به.