(ومن باب الشين مع السين)
(شسع) - في حديث (١) الضَّرِيرِ قال: "إنّى رجلٌ شَاسِع الدَّارِ".
: أي بَعِيدُها، وقد شَسَع شُسُوعًا. والشُّسُوعِ أيضا: جَمْعُ شِسْع النَّعل، وهو سَيْرُها. وجمع الشَّاسِع شواسِعُ.
- وفي الحَديِث: "إذا انْقَطَع شِسْعُ (٢) أَحدِكم فلا يَمْشِ في نَعلٍ واحدة".
قيل: معناه أنه إذا مَشى في نَعلٍ واحدة كانت إحدى الرجلين أرفعَ من الأخرى، وأيضا فإنه يَعثُر كَثِيرًا.
* * *
(١) ن: "في حديث ابن أم مَكْتُوم" - وفي ب، جـ: "وفي حديث الضريع".
(٢) ن: الشَّسْع: أحد سيور النَّعْل، وهو الذي يُدخَل بين الإصبعين، ويُدخل طرفه في الثُّقْب الذي في صدْر النَّعْل المشْدُود في الزِّمام. والزِّمام: السَّيرُ الذي يُعقَد فيه الشسع. وإنما نهى عن المَشىْ في نَعْل واحدة؛ لئلا تكون إحدى الرجلين أَرفعَ من الأخرى، ويكون سَببًا للعِثار، ويَقْبحُ في المنظر ويُعابُ فاعله.
المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ١٩٤