: أي الشَّعَرَ ذا الشِّعَث، وهو أن يَغْبرَّ وَيَنْتَتِف لبُعدِ عَهدِه بالتَّعَهّد ١)

(شعر) - في حديث عُمَر رضي الله عنه: "فدخَلَ رَجلٌ أَشعَرُ".

: أي كَثير الشَعْر. وقيل: طَويلُه.

- وفي الحديث (١): "حتى أَضَاء لىِ أشْعَرُ جُهَيْنة".

وهو اسم لجَبَل لهم. والأَشْعَر: الذي يُنسَب إليه. قيل: اسمُه نَبْت وُلِدَ أَشْعَر، فسُمِّى به.

- في الحديث: "أَتانِي آتٍ فشَقَّ من هَذِه إلى هَذِه، يعني من ثُغْرَةِ نَحْرِه إلى شِعْرته".

الشِّعْره: مَنْبت الشَّعْر من العانَة، وقيل: هي شَعْر العَانَة.

- في حديث أُمِّ سَلَمة، رضي الله عنها: "أنها جَعَلَت شَعائِرَ (٢) الذَّهَب في رقَبَتِها".

قال الحربي: أَظنُّه ضَربًا من الحَلْى. (٣)

وقال غيره: هي أَمثَال الشَّعِير من الحَلْى.

في الحديث (٤): "أَنَّه أَشعَر هَدْيَه".