ومن باب الخاء مع الشين
(خشب) - في حديث ابنِ عُمَر، رضي الله عنهما: "أَنَّه كان يُصلِّى خَلفَ الخَشَبِيَّة".
قال أبو نَضْر صاحِبُ الأَصمَعيّ: هم أَصحابُ المُختار بن أبي عُبَيد، وقيل: هم ضَرْب من الرَّافِضَة، سُمُّوا بذلك لأنَّهم حَفِظوا خَشَبةَ زيد بن عليّ رضي الله عنه، حين صُلِبَ، فَعلَى هذا كأن هذا الاسمَ وَقَع عليهم بَعْد عَبدِ الله بن عُمَر، رضي الله عنه، ولَمَّا كانوا جِنْسًا منهم سَمَّاهم بهذا الاسم وإن تَأخَّروا عنه.
(١ - في حديث سَلْمان: "كان يُسَمِّى الخَشَب خُشْبانًا من شِدَّةِ عُجْمَتِه".
(١ - ١) ساقط من ب، جـ.
وفي ن: في حديث سلمان: "قيل: كان لا يَكادُ يُفْقَه كَلَامُه من شدة عُجْمَتِه، وكان يُسمِّي الخَشَبَ: الخُشْبَان"
وفي ن: وقد أُنكِر هذا الحديثُ، لأن كلام سَلْمان يُضارِع كَلامَ الفُصحاء، وإنما الخُشْبان: جمع خَشَب. كحَمَل وحُمْلان، قال:
* كأنهم بِجَنُوبِ القَاعِ خُشْبان *
ولا مَزِيدَ على ما تَتَساعد على ثُبُوتِه الرِّوايةُ والقِياس.
وقال الزمخشري في الفائق ١/ ٣٧٢: والخُشْبان في جَمْع الخَشَب صحيح مَروِيّ، وأورد الشِّعْرَ.