2712- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ أَحمَدُ بنُ إِبراهِيمَ بنِ خالِدٍ المَوصِلِيُّ ، عَنِ الحَكَمِ بنِ ظُهَيرٍ ، عَن إِسماعِيلَ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ السُّدِّيِّ ، عَن عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ سابِطٍ ، عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ ، قالَ : أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ مِنَ اليَهُودِ ، يُقالُ لَهُ : بُستانِيٌّ اليَهُودِيُّ ، فَقالَ : يا مُحَمَّدُ ، أَخبِرنِي عَنِ الكَواكِبِ الَّتِي رَآها يُوسُفُ وَذَكَرَ الحَدِيثَ.

فَقالَ أَبُو زُرعَةَ : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ ، لَيسَ بِشَيءٍ.

2713- وَسَأَلتُ أَبِي وأبا زرعة عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ الحارِثُ بنُ عُبَيدٍ أَبُو قُدامَةَ ، عَن أَبِي عِمرانَ الجَونِيِّ ، عَن أَنَسٍ ، قالَ : بَينَما النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جالِسٌ مَعَ أَصحابِهِ إِذ جاءَ جِبرِيلُ فَنَكَتَ فِي ظَهرِهِ ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى شَجَرَةٍ فِيها مِثلُ وَكرَيِ الطَّيرِ ثُمَّ ذَكَرتُ لَهُما الحَدِيثَ بِطُولِهِ.

فَقالا : هَذا خَطَأٌ ، إِنَّما هُوَ كَما رَواهُ حَمّادُ بنُ سَلَمَةَ ، عَن أَبِي عِمرانَ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عُمَيرِ بنِ عُطارِدِ بنِ حاجِبٍ الدّارِيِّ ، قالَ : بَينَما النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُرسَلاً وَذَكَرَ الحَدِيثَ.

فَقالَ : هَذا الحَدِيثُ هُوَ الصَّحِيحُ.

2714- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ يُونُسُ ، عَنِ الزُّهرِيِّ ، عَن أَنَسٍ ، عَن أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي المِعراجِ.

وَرَواهُ قَتادَةُ ، عَن أَنَسٍ ، عَن مالِكِ بنِ صَعصَعَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

فَقِيلَ لأَبِي : أَيُّهُما أَشبَهُ ؟ قالَ : أَنا لاَ أَعدِلُ بِالزُّهرِيِّ أَحَدًا مِن أَهلِ عَصرِهِ.

قالَ أَبِي : أَرجُو أَن يَكُونا جَمِيعًا صَحِيحَينِ.

وَقالَ مَرَّةً : حَدِيثُ الزُّهرِيِّ أَصَحُّ.

قُلتُ : وَقَدِ اختَلَفُوا عَلَى الزُّهرِيِّ ؟ قالَ : نَعَم ، مِنهُم مَن يَقُولُ : عَنِ الزُّهرِيِّ ، عَن أَنَسٍ ، عَن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ.

والزُّهرِيُّ ، عَن أَنَسٍ ، عَن أَبِي ذَرٍّ : أَصَحُّ.