تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2704- وَسَمِعتُ أَبا زُرعَةَ ، وَحَدَّثَنا عَن عُبَيدِ بنِ يَعِيشَ ، عَن يُونُسَ بنِ بَكِيرٍ ، عَن داوُدَ بنِ يَزِيدَ الأَودِيِّ ، عَن أَبِيهِ يَزِيدَ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ : خَيرُ النّاسِ قَرنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم.

2705- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ : اختُلِفَ فِي الرِّوايَةِ عَلَى عَبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيلٍ :

فَرَوَى سَعِيدُ بنُ سَلَمَةَ بنِ أَبِي الحُسامِ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيلٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَقِيلِ بنِ أَبِي طالِبٍ ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ : أُعطِيتُ ما لَم يُعطَ أَحَدٌ مِنَ الأنبِياء : نُصِرتُ بِالرُّعبِ ، وَأُعطِيتُ مَفاتِيحَ الأَرضِ ، وَسُمِّيتُ أَحمَدَ وَجُعِلَ التُّرابُ لِي طَهُورًا ، وَجُعِلَت أُمَّتِي خَيرَ الأُمَمِ.

وَرَواهُ زُهَيرُ بنُ مُحَمَّدٍ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيلٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّ.

فَقالَ أَبُو زُرعَةَ : حَدِيثُ سَعِيدِ بنِ سَلَمَةَ عِندِي خَطَأٌ ، وَهَذا عِندِي الصَّحِيحُ.

2706- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ حَدَّثَنا بِهِ كُردُوسُ بنُ أَبِي عَبدِ اللهِ الواسِطِيُّ ، عَنِ المُعَلَّى بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ ، عَن عَبدِ الحَمِيدِ بنِ جَعفَرٍ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن أَنَسٍ ، قالَ : ما أَخرَجَ رَسُولُ اللهِ رُكبَتَهُ بَينَ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ ، وَلا ناوَلَ يَدَهُ أَحَدًا فَتَرَكَها حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ يَترُكُها ، وَما جَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ قَطُّ فَقامَ حَتَّى يَقُومَ ، وَما وَجَدتُ رِيحَ شَيءٍ قَطُّ أَطيَبَ رِيحًا مِن رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

فَسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ : هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ ، والمُعَلَّى مَترُوكُ الحَدِيثِ.

2707- أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ قالَ : وَحَدَّثَ أَبُو زُرعَةَ عَن شَيخٍ بَصرِيٍّ يُسَمَّى بِشرُ بنُ سَيحانَ ، قالَ : حَدَّثَنا عُمَرُ بنُ سَعِيدٍ الأَبَحُّ ، عَنِ ابنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَن قَتادَةَ ، عَن أَنَسٍ ، قالَ : ما مَسَستُ خَزًّا وَلا قَزًّا وَلا شيئاً أَليَنَ مِن جِلدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

فَقالَ أَبُو زُرعَةَ : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ مِن حَدِيثِ قَتادَةَ.

وَسُئِلَ : عَن بِشرِ بنِ سَيحانَ ؟

فَقالَ : شَيخٌ بَصرِيٌّ صالِحٌ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٨٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٨٨٣