2517- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عَبدُ اللهِ بنُ السَّرِيِّ الأَنطاكِيِّ ، عَن هارُونَ بنِ مُحَمَّدٍ ، عَن عَبدِ اللهِ العَمرِيِّ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : مَن بَدَأَ بِالسُّؤالِ قَبلَ السَّلامِ فَلا تُجِيبُوهُ.

قالَ أَبُو زُرعَةَ : هَذا حَدِيثٌ لَيسَ لَهُ أَصلٌ.

2518- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ مُحَمَّدُ بنُ مُقاتِلٍ المَروَزِيُّ ، عَن زافِرٍ ، عَن عَبدِ الرَّحِيمِ ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ أَبِي رَوّادٍ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، قالَ : مِن كَنزِ البِرِّ كِتمانُ المَصائِبِ ، والأَمراضِ والصَّدَقَةِ.

قالَ أَبُو زُرعَةَ : هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ ، وامتَنَعَ أَن يُحَدِّثَ بِهِ.

2519- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ قُتَيبَةُ ، عَن لَيثِ بنِ سَعدٍ ، عَنِ ابنِ الهادِ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ الحَكَمِ ، عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : غَطُّوا الإِناءَ وَأَوكُوا السِّقاءَ.

قالَ أَبِي : قد ترك من الإسناد رجلا أو رجلين , حَدَّثَنا أَبُو صالِحٍ ، عَنِ اللَّيثِ ، عَنِ ابنِ الهادِ ، عَن يَحيَى بنِ يحيى ، عَن جَعفَرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ الحَكَمِ ، عَنِ القَعقاعِ بنِ حَكِيمٍ ، عَن جابِرٍ ، قالَ : سَمِعتُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم.

2520- وَسَأَلتُ أَبِي ، وَأَبا زُرعَةَ ، عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عَبدُ الرَّزّاقِ ، عَن مَعمَرٍ ، عَنِ الزُّهرِيِّ ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ ، عَن أَسماءَ بِنتِ عُمَيسٍ ، قالَت : كانَ أَوَّلُ ما اشتَكَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بَيتِ مَيمُونَةٍ فَذَكَرَ قِصَّةَ اللُّدُودِ.

فَقالا : هَذا خَطَأٌ ، رَواهُ يُونُسُ بنُ يَزِيدَ ، وَشُعَيبُ بنُ أَبِي حَمزَةَ ، وَغَيرُهُما ، عَنِ الزُّهرِيِّ ، عَن أَبِي بَكرِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحارِثِ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَهَذا الصَّحِيحُ.